別覺得這是科幻片。就在最近,徐州博物館的92件漢代國寶來到澳門,在漁人碼頭、圣保祿炮臺前搞了場視頻“快閃”;而劉邦的家鄉(xiāng)徐州,更是用AI數(shù)字人+全息紗+裸眼3D,讓漢高祖“穿越”到了舞臺上,燃炸全場。
這背后,不只是科技與文化的“聯(lián)名”,更是貫徹落實黨的二十屆四中全會“植根博大精深的中華文明,順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流”要求的生動實踐。
4月18日至6月14日,《大漢氣象——徐州漢代文物精品展》在澳門博物館亮相。金縷玉衣、陶繞襟衣女舞俑、“S”形玉龍佩、漢畫像石……這些平時“高冷”的國寶,在澳門地標(biāo)前“快閃”,完成了屬于它們的首秀。想象一下:陶吹奏俑在澳門漁人碼頭“吹奏一曲”,陶舞俑在大三巴牌坊前“翩翩起舞”——文物不再是靜態(tài)的“物”,而成了可互動、可傳播的“文化IP”。
如果說文物快閃是“物”的活化,那數(shù)字人劉邦就是“人”的重生。
這次國寶之旅的“導(dǎo)游”數(shù)字人劉邦,可早就是人氣大咖。他曾以一曲《大風(fēng)歌》,驚艷亮相在第三屆漢文化論壇上。據(jù)了解,“數(shù)字人劉邦”的復(fù)原由全國10余位權(quán)威專家反復(fù)考證、嚴(yán)格把關(guān),全息紗、裸眼3D、多屏聯(lián)動……技術(shù)與歷史無縫銜接,讓觀眾瞬間“穿越”回兩千年前的大漢王朝。
“要讓文物說話,讓歷史說話,讓文化說話?!睂τ谖拿鹘涣骰ヨb,習(xí)近平總書記念茲在茲。而今天,AI和數(shù)字技術(shù)提供了全新的“記憶載體”。當(dāng)歷史人物不再是史書里寥寥數(shù)語的剪影,他以“數(shù)字本體”的姿態(tài),立體地出現(xiàn)在我們面前,這種“數(shù)字在場”,讓歷史“破壁”,讓我們直面他們的面貌。
當(dāng)然,“科技+文化”的創(chuàng)新實踐早已蔚然成風(fēng)。在剛剛過去的幾個月,從南到北,從博物館到春晚舞臺,一場場“科技+文化”的盛宴輪番上演。
山西小西天的明代懸塑,通過VR讓觀眾“飛升”至梁間與佛像相對,通過手勢識別與之互動“點醒”沉睡的塑像;應(yīng)縣木塔則被AI與多模態(tài)技術(shù)“拆解”又“重建”,觀眾無需佩戴設(shè)備即可裸眼沉浸式“登塔”游覽;而在四川,《屈原》全息AR幻影劇場以水墨粒子特效和真人演繹,讓楚辭名篇化為可步入的離騷“詩”界。
有人會問:數(shù)字化是不是為了“炫技”?恰恰相反。從澳門街頭的國寶快閃到國產(chǎn)3A游戲《黑神話:悟空》讓山西古建“火出圈”,無數(shù)個正在發(fā)生的數(shù)字化文化實踐,其實在見證一場深刻的變革:中華文明正在從“被觀看”走向“被體驗”,從“遺產(chǎn)”走向“資產(chǎn)”,從“過去”走向“現(xiàn)在”。而這正是年輕人與傳統(tǒng)文化“共生”的方式,當(dāng)科技打破了時空的圍墻,文化便真正從“破圈”走向了“入心”。
現(xiàn)代快報/現(xiàn)代+記者 宋經(jīng)緯