5月8日,“云山自在——樂泉作品展”學術分享會在金陵美術館舉行。本次分享會聚焦樂泉先生書畫作品的筆墨意境、藝術風格與創(chuàng)作理念,匯聚業(yè)內書畫家、藝術理論家、高校學者及媒體人士,以展為媒、以論悟道,深度挖掘作品背后的人文底蘊與當代藝術價值。
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書法家樂泉生于南京,祖籍揚州,師從林散之、沙曼翁等前輩大師,研習顏真卿、歐陽詢法帖,后轉攻碑學,2019年5月6日因病逝世。4月23日,“云山自在——樂泉作品展”在金陵美術館開展。
研討會現(xiàn)場,南京書畫院特聘院長、金陵美術館特聘館長劉春杰首先從三個方面說起樂泉和他的藝術:“我與樂泉老師20年前結識,是知音、朋友、良師,相互有欣賞、有不同、有爭論。我特別希望自己有觀點不同的朋友,這樣才有更大的新認知可能。他在傳統(tǒng)的‘大山’里陶冶,但不迷路,更不住在‘深山’。他辛苦而決絕地走出,創(chuàng)造了非同尋常自己的風景,雖然是朋友,但面對他的藝術,仍仰之彌高。樂泉兄去世后,曉菊面對了許多無情與冷漠,這也正是我們?yōu)闃啡蠋熮k展的原因之一。”
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中央文史研究館館員、中國國家畫院研究員、中國畫學會創(chuàng)會副會長程大利,《中國書法全集》主編、北京大學、中央美院客座教授劉正成通過視頻分享了他們與樂泉的交友和對他書法藝術的思考。程大利在視頻中說:“我與樂泉共事多年、亦師亦友。他畢生追求筆墨由心而發(fā)、物我相融,終達自然之境。離世七載,書藝風骨長存,觀其筆墨如見故人。他秉持見自己、見天地、見眾生之境,品性平淡從容、澄澈通透,氣質沉靜內斂,令人心生敬仰、反觀自省?!?/p>
劉正成在視頻中追憶了樂泉90年代初曾協(xié)助編纂《中國書畫全集》的往事,認為樂泉書法堪稱當代書法代表,介于沈鵬與于明詮之間,屬注重內心抒情、詩意情調的心靈派,不重外在張力而細膩有味,影響深遠,對當代書法理解傳統(tǒng)、多元發(fā)展具有重要研究價值。
中國美術家協(xié)會副主席,中國城市雕塑家協(xié)會主席吳為山也發(fā)來賀電,他表示樂泉先生于平淡中以真誠對待藝術,將藝術融入生活、精神注入生命,不求聞達,潛心詩書畫并探索生命本質。他認為美術館應多推出此類有真情、真功夫、真境界的藝術家展覽以正學風。
與會的專家學者圍繞展覽主題,樂泉作品風格、筆墨語言,創(chuàng)作思想及當代文人藝術的發(fā)展路徑展開多維度、深層次的研討交流。
趙彥國認為,樂泉書法的核心魅力,在于自然生長、以書修道、人書合一。李安源表示樂泉大隱于市,涉官方與學院圈子,雖在南京少有人知曉,卻在全國備受推崇。劉偉冬認為,他是格調高雅、淡泊名利的隱世藝術家,豐富并厚重了當代書壇。劉墨也提到樂泉淡泊名利,其書法扎根傳統(tǒng)又兼具新意,溫潤有度、不落俗格,耐人反復品讀、余味無窮。劉燦銘認為樂泉先生的藝術造詣早已遠超同輩,兼具獨特審美與創(chuàng)造能力。他以南方溫潤筆墨寫碑,形成獨樹一幟、不可復刻的個人風貌,取法精妙、綜合實力出眾。郭平認為樂泉藝術成就卓著,卻質樸隨和、富有煙火氣息,性情淡然真摯,心懷對世間萬物的溫柔包容。
馬嘯認為樂泉主張寫字當如刀切紙,筆力剛勁利落,這一見解迥異于顏真卿“印印泥”的傳統(tǒng)說法,別具一格、令人深思。謝少承認為他書法的高明之處在于兼具碑的蒼茫、原始與古佛般的意境,還帶著鴻蒙初開的感覺,遠離了常人的審美習慣,達到了更高的藝術境界。李雙陽認為樂泉書法根植傳統(tǒng)又兼具現(xiàn)代性,初看難懂,實則功力深厚,其筆墨最突出“清”與“厚”的特質,空靈與蒼渾相融,境界極高。韓非認為樂泉書法完成了由氣而立、由心而起、由道而化的三層藝術蛻變,其清寂高遠的書風,為浮躁的當代書壇留存了純粹的文人風骨與藝術初心。樂泉的弟子張?zhí)煲硐蚋魑磺拜吚蠋煴硎玖烁兄x。樂泉弟子譚志文、徐鳴浩,也追憶了與先生相處和學習的點滴往事。
樂泉先生女兒樂曉菊在最后發(fā)言時說道:“寫字對他而言,是人生、生活,更是實現(xiàn)自我價值與生命意義的方式,他借此呈現(xiàn)自我。他認為詩書畫印不可分割、互為成就,因覺得自己尚未達到極致優(yōu)秀的書法家水準,更愿以詩人自居,且他酷愛古體詩,創(chuàng)作了不少作品,這些都與書法藝術融會貫通,成就了他的獨特風格。他一生蹉跎坎坷,卻從未放棄藝術,反而在艱難環(huán)境中愈發(fā)堅定了對書法的熱誠與信心。”
本次分享會,是對樂泉先生藝術創(chuàng)作成果的集中梳理與探討,會議學術氛圍濃厚、觀點碰撞交融、思想深度共鳴。進一步厘清了樂泉先生的藝術創(chuàng)作脈絡,深度闡釋了其作品的藝術內涵與時代價值?!霸粕阶栽凇獦啡髌氛埂睂⒊掷m(xù)至6月21日。
揚子晚報|紫牛新聞記者 沈昭
校對 朱亞萍