“這盤子里裝的,是頭蓋骨嗎?看著好像。”近日,參觀江陰市博物館的網(wǎng)友在微博發(fā)了兩張高清圖,引發(fā)不少網(wǎng)友參與討論。
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記者注意到,該網(wǎng)友發(fā)布的兩張圖為同一件文物,三足紅盤,盤上有一副白色的骨頭,像是頭骨,上面的泥土肉眼可見。該網(wǎng)友還在圖上注明:紅彩三足盤,祁頭山遺址出土,新石器時代馬家浜文化。
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這兩張圖引起不少網(wǎng)友的討論。為何盤內(nèi)會有頭骨?在略帶調(diào)侃的討論中,有網(wǎng)友猜測這是否為“猴頭”,也有幾條討論在影射,這是否意味著新石器時期存在食人行為?
這是一件什么器物,又是在何處發(fā)現(xiàn)?記者隨即查找到江陰市博物館官方新媒體。據(jù)該館官微介紹,網(wǎng)友拍攝的文物為新石器時代的陶器,是2000年在位于江陰城東新區(qū)夏家村東北的祁頭山遺址考古發(fā)掘出土的。根據(jù)器物的類型學(xué)對比,該處遺址屬于新石器時代馬家浜文化晚期的遺址,距今已有6000多年。據(jù)了解,當(dāng)年考古發(fā)掘,共清理新石器時代灰坑39座、墓葬137座,出土各類遺物200余件,其中石器18件、玉器17件、陶器219件,其中就包括網(wǎng)友關(guān)注的這件器物,館方現(xiàn)已為其取名為“紅彩三足盤”,它本身是一種炊具,但在祁頭山遺址中大量用于墓葬,并且多次出現(xiàn)在墓主人頭部,從這一功能上講,也可將其視為喪葬器物。
在考古發(fā)掘中,雖然這些三足盤被發(fā)現(xiàn)時,或覆蓋于墓主仰臥的頭部,或置于墓主俯臥的面部之下,但并不能因此就認(rèn)定這與遠(yuǎn)古時期“獵頭”“食人”文化有關(guān)。該館認(rèn)為,將食器置于死者頭部,是先民在表達(dá)他們對糧食的渴求,可能期冀永遠(yuǎn)不缺食物,蘊(yùn)含著豐衣足食的美好愿望在內(nèi)。
記者注意到,關(guān)于這件三足盤和附著于盤上的頭骨,還有很多沒有定論的地方,作為館方,出于科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)考慮,多年來也并沒有就此給出更多解讀。
而該館志愿者講解員告訴記者,從考古現(xiàn)場看,網(wǎng)友所拍的那件紅色三足缽,在入葬時與墓主人頭部應(yīng)沒有那么密切,只是后來因墓葬環(huán)境變化,頭骨與缽兩者間發(fā)生了位移,發(fā)掘出土?xí)r,頭骨與缽混合著些許泥土,便貼合得更為緊密了。出土之后,出于文物保護(hù),考古人員最終沒有將兩者剝離。目前,該件文物被放置在該館歷史廳,常年對外開放展開。講解員也會根據(jù)館方提供的能確定下來的一些說法進(jìn)行講解。(臧磊)
校對 朱亞萍