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東西問|從“五一”假期看中國(guó)

來源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

2026-05-05 08:39:00

   中新社北京5月4日電 題:從“五一”假期看中國(guó)

  中新社記者 賀劭清

  “我們中國(guó)今年今日,注意這紀(jì)念日的人還少??墒敲髂暌院蟮慕袢?,或者有些不同了!或者大不同了!”

  1919年5月1日,李大釗以“守?!睘槊诒本冻繄?bào)》發(fā)表《“五一節(jié)”May Day雜感》。

  彼時(shí)的中國(guó),剛掙脫封建桎梏,工人階級(jí)初登歷史舞臺(tái)。這位革命先驅(qū)用熱情的筆觸向中國(guó)人介紹何為“五一”,字里行間,盡是對(duì)這個(gè)古老大國(guó)嶄新命運(yùn)的殷切期待。

  
  1920年5月,北京《晨報(bào)》有關(guān)“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的報(bào)道。

  2026年的“五一”假期用一組數(shù)字無聲回答了那個(gè)百年前的聲音:假期前,全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)集中表彰,獲獎(jiǎng)集體及個(gè)人3024個(gè),外賣騎手、AI團(tuán)隊(duì)上榜。奮斗,為這個(gè)時(shí)代寫下最生動(dòng)的注腳。整個(gè)假期,預(yù)計(jì)中國(guó)全社會(huì)跨區(qū)域人員流動(dòng)量將達(dá)15.2億人次、創(chuàng)歷史同期新高,日均3.04億人次——一個(gè)接近美國(guó)人口的數(shù)字。

  “五一”對(duì)于今日中國(guó)而言,已超越單純的節(jié)日、假期。它一頭連著“勞動(dòng)光榮”的初心與尊嚴(yán),另一頭連著“奮進(jìn)中國(guó)”的活力與夢(mèng)想,成為世界觀察當(dāng)代中國(guó)的一扇窗。

  
  4月30日,旅客在廣州南站乘車出行。   中新社記者 陳驥旻 攝

  無論是《尚書》“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”,還是《左傳》“民生在勤,勤則不匱”,勞動(dòng)與奮斗始終是鐫刻在中華民族基因里古老又常新的密碼。自1985年起,中國(guó)在大部分年份都會(huì)頒授全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng),至今已有上萬名勞動(dòng)者獲此殊榮。

  從風(fēng)里來雨里去的外賣騎手到無人機(jī)航線規(guī)劃師,從田間地頭的“新農(nóng)人”到機(jī)器人數(shù)據(jù)采集員……勞動(dòng)的內(nèi)涵在新質(zhì)生產(chǎn)力的浪潮中不斷被刷新,但“勞動(dòng)光榮”的價(jià)值底色,在中國(guó)從未褪色。

  回望歷史,“五四”青年節(jié)的誕生深受李大釗等先驅(qū)傳播“五一”勞工理念的影響。自2000年中國(guó)延長(zhǎng)“五一”假期后,這個(gè)假期便常是勞動(dòng)節(jié)與青年節(jié)兩個(gè)節(jié)日的交織?!拔逡弧奔倨谝惨虼硕嗔藥追智啻荷?。

  今年“五一”假期,近四成年輕人選擇獨(dú)自出游,“體驗(yàn)派”和“隨意派”取代了過去的“打卡式旅行”。相比“去過哪里”,他們更重視“感受過什么、治愈過什么、熱愛過什么”的情緒印記。青春的命題從來不止一種答案。這個(gè)假期還有大量青年堅(jiān)守在崗,用奮斗奔赴心中熱愛。

  百年風(fēng)云變幻,中國(guó)青年安放青春的方式在變,但那股向上生長(zhǎng)的蓬勃少年氣,從未改變。

  受“請(qǐng)4休11”的超長(zhǎng)拼假模式影響,今年越來越多中國(guó)旅行者將目光投向那些值得放慢腳步細(xì)細(xì)品味的遠(yuǎn)方。烏茲別克斯坦、奧地利、巴西、尼泊爾、意大利等境外目的地?zé)岫瓤焖僭鲩L(zhǎng)。世界地圖上,中國(guó)游客從容探索的腳步愈發(fā)深遠(yuǎn)。

  中國(guó)人在走向世界的同時(shí),世界也正朝著中國(guó)奔赴而來。隨著免簽政策持續(xù)擴(kuò)容,中國(guó)已對(duì)50個(gè)國(guó)家實(shí)施單方面免簽,與29個(gè)國(guó)家全面互免簽證,240小時(shí)過境免簽政策適用國(guó)家覆蓋55國(guó)。

  大量外國(guó)游客由此深入中國(guó)的三線城市與鄉(xiāng)村,用鏡頭記錄下中國(guó)發(fā)展變遷。那些中國(guó)人習(xí)以為常的夜間騎行、街頭吃燒烤的人間煙火,正在海外社交平臺(tái)“刷屏”。透過“五一”的窗口,世界看見了中國(guó)消費(fèi)的活力韌性,也看見了“發(fā)展型安全”背后那份從未動(dòng)搖的人民至上。

  
  2026年5月1日,游客走出北京故宮博物院。當(dāng)日是“五一”假期首日,北京景區(qū)游人如織。   中新社記者 田雨昊 攝

  慶祝“五一”并非中國(guó)獨(dú)有。“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)起源于1886年美國(guó)芝加哥工人為爭(zhēng)取八小時(shí)工作制的集會(huì),如今已是被世界各地重塑的文化符號(hào)。法國(guó)人“五一”互贈(zèng)鈴蘭祈福,俄羅斯人“五一”駕車郊外野餐度假,德國(guó)人則在“五一”前夜點(diǎn)燃“魔女之夜”的迎春篝火。

  縱觀全球,中國(guó)的“五一”的不同之處,在于它既承載著全球勞動(dòng)權(quán)益抗?fàn)幍募w記憶,又疊加著關(guān)于奮進(jìn)中國(guó)的治理敘事、經(jīng)濟(jì)敘事與文明敘事。每一位平凡崗位上的奮斗者,都是中國(guó)式現(xiàn)代化的主角。

  
  5月1日,在烏魯木齊市的新疆國(guó)際大巴扎,歌舞巡游吸引游客觀看。正值五一假期,新疆國(guó)際大巴扎游客眾多。   中新社發(fā) 趙凱 攝

  當(dāng)年李大釗期許的“大不同”,今日之中國(guó)已用熱氣騰騰的實(shí)踐作出了響亮的回答——它既盛放著多元而鮮活的個(gè)體生活,又凝聚著大國(guó)前行的時(shí)代回響。在這個(gè)致敬勞動(dòng)者的節(jié)日里,山河錦繡與人間煙火彼此輝映,流動(dòng)活力與發(fā)展底氣相互激蕩。新的答卷,正在每一位奮斗者手中續(xù)寫。(完)

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