文化湃｜一鍵生成“逝去的時(shí)光”：AI懷舊創(chuàng)作是情感療愈還是歷史虛無？
來源： 紫牛新聞
2026-05-01 14:58:00
近日，一批足以以假亂真的“懷舊照片”正在社交媒體上涌現(xiàn)，它們由人工智能生成，卻令無數(shù)人信以為真。4月下旬以來，小紅書平臺(tái)上出現(xiàn)了大量人工智能生成的復(fù)古影像，這批圖像以驚人的真實(shí)感復(fù)現(xiàn)了20世紀(jì)60年代至21世紀(jì)初之間的中國(guó)家庭、城市校園與街頭生活，在引發(fā)大規(guī)模情感共鳴的同時(shí)，也激起了有關(guān)圖像可信度與集體記憶真?zhèn)蔚挠懻摗?/p>
社交平臺(tái)上，有人輸入提示詞要求AI生成“00年左右某小學(xué)教室兩三名學(xué)生打掃衛(wèi)生”的場(chǎng)景，黑板上“歡迎新同學(xué)”的粉筆字、水泥地面上推著掃帚的孩子，無一不令觀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的既視感；也有人“穿越時(shí)空”，讓二十歲的父母遇見二十歲的自己；還有人發(fā)起互動(dòng)，邀請(qǐng)讀者在評(píng)論區(qū)留下自己童年的記憶碎片，再由AI逐一還原成圖，從跳皮筋到看電視游戲機(jī)，從土坯房前的晾衣繩到飄著煤煙的老式廚房，一幀幀“記憶中的場(chǎng)景”被批量制造出來。
ChatGPT Image 2.0于今年4月22日正式推出。根據(jù) Open AI官網(wǎng)的介紹，該模型在圖像生成的細(xì)節(jié)還原與風(fēng)格控制上較前代有顯著提升，能夠精確模擬膠片顆粒感、光線散射效果以及特定年代的色調(diào)質(zhì)感，使生成圖像在視覺上與真實(shí)歷史照片幾乎難以區(qū)分。大量用戶感嘆“太真實(shí)了”，稱看到這些圖像時(shí)感到鼻子一酸，仿佛是翻到了父母或自己塵封多年的相冊(cè)。也有用戶驚呼“感覺記憶被AI掠奪了，看到照片的那一刻感受到的是懷念，接著發(fā)現(xiàn)不對(duì)時(shí)又感到恐懼?！辈糠謩?chuàng)作者將此定位為一種“以回憶為主題的藝術(shù)實(shí)踐”，認(rèn)為這批圖像是個(gè)人故事與時(shí)代縮影的疊加，承載著中國(guó)幾代人共有的情感底色。
中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院王雪老師近年來主要關(guān)注媒介懷舊的相關(guān)議題。在她看來，這波AI懷舊創(chuàng)作熱潮的涌現(xiàn)與當(dāng)下時(shí)代的深層焦慮密切相關(guān)?！凹夹g(shù)迭代越來越快，我們不斷沉浸在新的技術(shù)和新技術(shù)的想象里面，但這種新給我們產(chǎn)生了很多焦慮和不確定性，這也是現(xiàn)代性的一種表現(xiàn)?！蓖跹┱f，“實(shí)際上人們?nèi)雅f是為了緩解當(dāng)下的一種焦慮，也是通過圖像生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)個(gè)體層面的一種抵抗”，她進(jìn)一步指出，AI技術(shù)的介入使普通人變成了敘事的主體?！耙郧拔覀兛赡苤荒芡Ａ粼谝粋€(gè)想象的層面，只能停留在一種‘精神的旅行’；但是今天，每一個(gè)人都可以生成自己想要的景象，可以生成曾經(jīng)的自己在校園里面、在家庭里面的場(chǎng)景。個(gè)體成為敘事主體，生成一個(gè)具體場(chǎng)景去講屬于自己的故事，這就是我認(rèn)為今天的技術(shù)懷舊?！边^去是精神層面的想象，今天則是人人皆可操作的圖像輸出。
在中國(guó)語境下，諸如80年代的土路 90年代的課桌及錄像廳等視覺符號(hào)意象與幾代人對(duì)特定歷史時(shí)期的集體記憶深度綁定，合成影像由此進(jìn)一步加深了影像的真實(shí)感。當(dāng)AI能夠批量生產(chǎn)這些時(shí)間點(diǎn)的影像證明時(shí)，集體記憶的生成機(jī)制便發(fā)生了本質(zhì)變化：過去，記憶依附于真實(shí)發(fā)生過的事物；今天，記憶可以被一段提示詞召喚，被一套算法渲染，然后以合成影像的形式流通于社交網(wǎng)絡(luò)，并被觀眾真實(shí)地感受、認(rèn)同乃至內(nèi)化。然而，另一種聲音同樣清晰。有用戶在帖子中直接以“有圖就有真相的時(shí)代結(jié)束了”為題，點(diǎn)明技術(shù)對(duì)圖像公信力的沖擊。隨著技術(shù)以假亂真能力的躍升，人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)影像與生成影像之間的真實(shí)性判斷能力正在被進(jìn)一步弱化。對(duì)此，王雪老師明確表示，這種真實(shí)性風(fēng)險(xiǎn)肯定存在?！敖裉炷銜?huì)發(fā)現(xiàn)很多的影像，人家說這個(gè)是生成的，其實(shí)我們也不知道這個(gè)到底是當(dāng)時(shí)的還是生成的。人們會(huì)形成一種認(rèn)知，會(huì)覺得這個(gè)東西真假難辨。我們說的后真相時(shí)代，所謂的真相越來越難辨別和判斷，歷史虛無主義可能會(huì)越來越嚴(yán)重?！蓖跹┻€從媒介話語權(quán)的角度提出了更深層的問題。她認(rèn)為，集體記憶本質(zhì)上是一個(gè)敘事話語權(quán)的爭(zhēng)奪問題，70后和80后之所以能形成比較穩(wěn)定的媒介記憶，是因?yàn)橹髁髅襟w占有絕對(duì)話語權(quán)。“但是在今天，技術(shù)介入了，而且技術(shù)門檻降低了，很多利益團(tuán)體更容易去操控這樣的技術(shù)。如果被某些特定群體操控，可能會(huì)對(duì)于集體記憶產(chǎn)生很多的顛覆?！彼寡裕贻p一代在去中心化的媒介環(huán)境中成長(zhǎng)，主流敘事的宣傳力量已然減弱，而AI生成圖像的大規(guī)模滲透將進(jìn)一步模糊歷史的可辨認(rèn)邊界。
目前，小紅書已在部分涉及AI生成內(nèi)容的帖子頂部標(biāo)注“內(nèi)容可能使用AI技術(shù)生成”的提示，但并未形成全面強(qiáng)制披露機(jī)制。隨著生成模型的能力邊界持續(xù)擴(kuò)展，如何在情感共鳴與認(rèn)知清醒之間劃定界限，如何在技術(shù)賦權(quán)與歷史真實(shí)之間尋找平衡，已成為這個(gè)時(shí)代無法回避的公共議題。當(dāng)一代人的記憶可以被算法生成、批量復(fù)制，那些我們以為“記得真切”的過去，究竟還剩下多少是真正屬于自己的？
揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞見習(xí)記者 何子堯