在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年的歷史節(jié)點(diǎn)上,建湖縣淮劇團(tuán)以一部《燃盡硝煙》,將一段塵封的悲壯史詩(shī)搬上舞臺(tái)。這不僅是戲曲藝術(shù)的創(chuàng)新表達(dá),更是一次對(duì)民族精神的血脈召喚,一次對(duì)和平價(jià)值的深刻叩問(wèn)。
《燃盡硝煙》以鹽城建湖縣抗日名將陳中柱與妻子王志芳的真實(shí)事跡為藍(lán)本,通過(guò)“夜別—重逢—尋骸—索顱”四幕結(jié)構(gòu),構(gòu)建起個(gè)人命運(yùn)與家國(guó)存亡的雙重?cái)⑹?。劇中,陳中柱“寧可斷顱,不折脊梁”的錚錚鐵骨,與王志芳身懷六甲勇闖敵營(yíng)的凜然氣節(jié),不僅是歷史人物的生動(dòng)再現(xiàn),更是千千萬(wàn)萬(wàn)抗戰(zhàn)兒女的精神縮影。編劇俞思含以女性視角切入,將英雄敘事與情感敘事交織,讓扁平的歷史文字,一個(gè)一個(gè)跳躍起來(lái),構(gòu)建成一幕一幕鮮活的可感可泣的歷史場(chǎng)景。
該劇在保留淮劇傳統(tǒng)唱腔韻味的基礎(chǔ)上,大膽融入現(xiàn)代舞臺(tái)語(yǔ)匯,邊文彤的舞美設(shè)計(jì)以寫意手法勾勒烽火山河,楊慶錦的燈光運(yùn)用強(qiáng)化了戲劇張力。在戲劇結(jié)尾,王志芳雙手捧著裝有丈夫頭顱的陶罐,走出日本軍營(yíng),走向日光明朗的遠(yuǎn)方,劇中人合唱:“愿以此身化長(zhǎng)風(fēng),拂遍關(guān)山九萬(wàn)重。人間永存一粒火,燃盡硝煙星月明?!痹?shī)一樣的語(yǔ)言升華了這出劇的內(nèi)核。一級(jí)演員李志芬、何敏星等人的表演,既有戲曲程式的凝練,又有人物情感的迸發(fā),尤其是“索顱”一幕中,王志芳與日軍的對(duì)峙,不僅是生死較量,更是一場(chǎng)關(guān)于尊嚴(yán)的精神之戰(zhàn)。
《燃盡硝煙》的深刻之處,還在于它超越了簡(jiǎn)單的敵我敘事。劇中陳中柱與共產(chǎn)黨員趙敬之“山高水遠(yuǎn),兄弟不散”的情誼,是對(duì)民族團(tuán)結(jié)御侮的生動(dòng)詮釋;而王志芳索顱時(shí)對(duì)日軍暴行的控訴,既是對(duì)歷史的銘記,也是對(duì)人性與和平的呼喚。劇終那句“燃盡硝煙星月明”,不僅是對(duì)抗戰(zhàn)先烈的告慰,更是對(duì)當(dāng)今世界的深切期許——在戰(zhàn)火仍未絕跡的今天,這部作品以其人道主義關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)了從“歷史回望”到“現(xiàn)實(shí)觀照”的跨越。
揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾?臧磊
校對(duì) 陶善工