《【理響中國(guó)】解碼中華文明 | 好內(nèi)容自帶流量——把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民》
來(lái)源： 宣講家網(wǎng)
2026-06-08 16:05:00
《沉默的榮耀》開播即王炸，
拿下年度收視冠軍不說(shuō)，還在年輕人中強(qiáng)勢(shì)圈粉，
讓人紛紛感嘆“不忍心看卻舍不得?！薄?/p>
這部不用流量明星，不靠爽感取勝的諜戰(zhàn)劇，
為什么能收獲如此高的口碑與人氣？
不為別的，只因它用細(xì)膩筆觸講述歷史真事，
以精湛演技傳遞信仰與真情，
是一部尊重觀眾、扎扎實(shí)實(shí)的精品好劇，
也是對(duì)新時(shí)代文藝工作要求的生動(dòng)實(shí)踐。
“廣大文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，
把人民放在心中最高位置，
把人民滿意不滿意作為檢驗(yàn)藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)，
創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放。”
要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，咱們就必須看到：
如今生活水平提升了，
對(duì)文化產(chǎn)品的要求自然也水漲船高。
說(shuō)實(shí)話，我們的文化供給根本不缺，
問題在于怎么才能創(chuàng)作出更多文化精品？
最牢靠的方法只有一條——扎根人民、扎根生活。
青年竹笛演奏家孫楚泊為啥能被稱為“國(guó)民閨女”？
因?yàn)樗龑ⅰ皣?guó)家隊(duì)”級(jí)的演出帶到了咱老百姓的身邊——
從紫竹院、天壇公園，
到天橋市民廣場(chǎng)、北京大運(yùn)河博物館共享大廳，
她堅(jiān)持公益演奏，讓竹笛演奏走進(jìn)市井煙火，
在與觀眾的零距離互動(dòng)中，收獲了跨越年齡的喜愛與信任。
以民心為舞臺(tái)，以民意為知音，
孫楚泊讓高雅藝術(shù)溫潤(rùn)心靈、煥發(fā)生機(jī)。
藝術(shù)服務(wù)人民，也生長(zhǎng)于人民，
特別是進(jìn)入自媒體時(shí)代，
新大眾文藝?yán)顺迸炫扔縿?dòng)。
越來(lái)越多的“素人”以自身經(jīng)歷和所見所聞為題材進(jìn)行創(chuàng)作，引發(fā)廣泛共鳴。
礦工詩(shī)人陳年喜在《炸裂志》中寫，
“我把巖層一次次炸裂，借此把一生重新組合”；
家政工范雨素寫，
“生為野草不可怕，是無(wú)數(shù)野草變成螢光照亮大地”。
閱讀這些從生活中迸發(fā)的文字，
堅(jiān)韌不屈的生命力量、蓬勃向上的精神氣息撲面而來(lái)。
要不怎么說(shuō)，人民是歷史的“劇中人”，
也是歷史的“劇作者”呢！
再看看這些年獲“五個(gè)一工程”的北京市優(yōu)秀作品，不也是這樣嗎？
電視劇《覺醒年代》一以貫之的人民立場(chǎng)，
打通屏幕內(nèi)外的百年時(shí)空。
《南來(lái)北往》以一輛綠皮火車為載體，聚焦普通乘客與鐵路工作者，于人間煙火中勾勒時(shí)代變遷。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《遠(yuǎn)去的白馬》，
書寫了一支由游擊隊(duì)員、支前民工組成的雜牌隊(duì)伍，
在血與火的淬煉中堅(jiān)守信仰的成長(zhǎng)歷程，
電影《我和我的祖國(guó)》更加是小切口、大時(shí)代這六個(gè)字的典范。
當(dāng)出租車司機(jī)獲得了一張奧運(yùn)門票，
當(dāng)弄堂男孩與朋友的約定撞上女排決賽，
背后呈現(xiàn)的是普通人有笑有淚的故事。
而為了拉近大家與精品的距離，豐富市民的文藝生活，
北京在優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容供給上下足了功夫：
“大戲看北京”好戲連臺(tái)、精彩不斷，
“演藝之都”建設(shè)精彩紛呈、碩果累累，
“北京大視聽”口碑佳作一部接一部，
中國(guó)電視劇盛典星光熠熠，
與此同時(shí)，“博物館之城”建設(shè)步履不停
文博熱持續(xù)升溫，各大展覽精彩紛呈，
演唱會(huì)場(chǎng)場(chǎng)爆滿，音樂節(jié)人氣爆棚，
話劇、脫口秀、即興喜劇遍地開花。
人們出了劇場(chǎng)進(jìn)livehouse，總有一款適合你！
藝術(shù)從未高懸于廟堂，
它源于山河熱土，生于人間煙火，屬于大眾生活，
它從真實(shí)中擷取真意，鑄就永恒的精神豐碑。
而豐碑之下，每一個(gè)人都浸潤(rùn)著文化的溫度，
沐浴著道德的清輝。
星河萬(wàn)里，為人民長(zhǎng)明，
文明永續(xù)，因人民不朽。