文脈同源青春相遇，港澳青年與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雙向奔赴
來源： 現(xiàn)代+
2026-04-19 15:28:00
長江奔涌，香江潮生。4月14日至18日，一場文化盛宴把江南的溫婉與靈動帶到了香港和澳門。從云錦蘇繡的絲絲入扣，到昆曲水磨腔的百轉(zhuǎn)千回，再到漢代文物的大氣磅礴——港澳年輕人用“一見如故”來形容這場相遇，用“買買買”為非遺打call，甚至有人“請假也要來”看戲。
這份熱情并非偶然，從粵港澳大灣區(qū)的非遺工坊到成都街頭的漢服身影，越來越多的港澳青年正在用自己的方式，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“玩”出新滋味。
“錦繡江蘇—經(jīng)緯里的江南”展覽展銷活動吸引香港市民
4月14日，香港嘉里酒店，文明遇·鑒：錦繡江蘇”文化交流與產(chǎn)業(yè)推介活動在此拉開帷幕，現(xiàn)場的江南韻味令人沉浸，南京云錦、宋錦、緙絲、蘇繡、漳緞、吳羅……近30家頂尖織繡品牌和非遺機構(gòu)一字排開，堪稱江南織繡的“全明星陣容”。
香港知名時裝設(shè)計師鄧達智摸著蘇州絲綢，眼睛亮了：“這么厲害的面料，我的靈感一下子全回來了！”他說，年輕人不是對傳統(tǒng)文化不感興趣，“只要他們知道并珍惜這些技藝?！?/p>
吳國禧現(xiàn)場交流非遺技藝（右二）
一旁的年輕人更是毫不手軟——小紅書博主“盤寧西林”買了一枚寓意“一切都可以中”的胸針；香港市民馮女士抱著一堆扎染T恤和圍巾，笑呵呵地說：“大概花了幾千塊吧，沒細算，這些東西實在太美了！”
現(xiàn)代昆劇《風(fēng)雪夜歸人》藝術(shù)講演現(xiàn)場
昆曲同樣讓人“上頭”。4月15日，在香港理工大學(xué)，《風(fēng)雪夜歸人》的導(dǎo)演陳健驪帶著梅花獎得主周雪峰等演員，邊講邊演，把傳統(tǒng)水磨腔和話劇式的心理戲糅在一起。
學(xué)生厚同學(xué)看過話劇版，再看昆曲版，直呼“張力十足”。市民Lucy特意請了假趕來：“震撼，驚艷！我小時候就聽過這出戲，今天現(xiàn)場看昆曲版，真的被美哭了。希望江蘇多帶好戲來香港！”香港理工大學(xué)學(xué)生尹芯妍說，學(xué)校通識課里有一小節(jié)昆曲，“讓年輕人多接觸這些，真的很有意義。”
現(xiàn)代昆劇《風(fēng)雪夜歸人》藝術(shù)講演現(xiàn)場
轉(zhuǎn)到澳門，漢文化也“圈粉”無數(shù)。4月16日，徐州漢樂樂團帶著簫、笛子、塤、胡笳等古樂器走進澳門勞校中學(xué)。學(xué)生張若饒第一次近距離聽簫，被那悠揚的聲音迷住了：“就像蘇軾寫的‘余音裊裊，不絕如縷’，我以后一定要多學(xué)學(xué)這些漢樂器。”
次日，“大漢氣象——徐州漢代文物精品展”在澳門博物館開幕，金縷玉衣、S形玉龍佩等92件珍品齊齊亮相。澳門利瑪竇中學(xué)學(xué)生、史地學(xué)會會長梁雪瑤看完展覽后感慨，以前課本上的文字總有點遠，可這些陶俑、玉器活生生地站在眼前，漢代的樣子一下子清晰了?！斑@場文物交流展不僅讓我親身觸摸古代漢文化的脈絡(luò)，還讓我更真切地感受江蘇源遠流長的歷史底蘊?！?/p>
文脈同源雙向奔赴，他們這樣“玩轉(zhuǎn)”傳統(tǒng)文化
“錦繡江蘇”的熱烈反響并非孤例。三月的珠海金灣，春風(fēng)浩蕩，當(dāng)港珠澳三地的年輕面孔在紅旗鎮(zhèn)集結(jié)，一場關(guān)于文化傳承的“春日狂想曲”如期奏響，在第三屆珠港澳學(xué)生文化藝術(shù)薈暨珠海大學(xué)生文化藝術(shù)展演系列活動上，青年學(xué)子們開啟“家門口創(chuàng)業(yè)”模式，精心布置的攤位，將粵劇臉譜、傳統(tǒng)燈籠、刺繡作品進行展示，吸引市民游客體驗，“青年小店”里的特色美食、手作好物被爭相選購。
在徐州茶膳師“青年夜?！?，香港東華學(xué)院學(xué)生通過AI智能舌診儀了解體質(zhì)，親手搭配草本茶包?，F(xiàn)場體驗的同學(xué)感慨，用AI分析舌苔很酷，自己配的茶喝起來特別香。傳統(tǒng)中醫(yī)與現(xiàn)代科技的碰撞，讓養(yǎng)生也變得“潮”起來。
在四川成都，“00后”的澳門學(xué)生將漢服造型作為新年禮物，漢服正吸引著越來越多澳門年輕人關(guān)注。在香港，青年團體“丹青承南漢服社”不斷壯大，許多港青初次接觸華服便被吸引，進而鉆研服飾背后的文化。
從江蘇到廣東，從四川到港澳，這些散落在不同時空的文化體驗，共同勾勒出一幅清晰的圖景：港澳青年對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，不是偶然的“打卡”，而是發(fā)自內(nèi)心的文化認同。他們不再滿足于“看”，更渴望親手做、親身演、親自穿。
這種熱愛，源于文脈同源的天然親近感，也得益于文化傳播方式的創(chuàng)新蝶變。當(dāng)傳統(tǒng)文化不再是高高在上的“文化遺產(chǎn)”，而是親手完成的一把漆扇、一枚香囊；當(dāng)昆曲不再局限于劇場，而是在城市街頭與年輕人不期而遇；當(dāng)漢服成為日常穿搭的潮流選擇——傳統(tǒng)文化才真正“活”在了港澳青年的心里。
現(xiàn)代快報/現(xiàn)代+記者 宋經(jīng)緯 李鳴