如何讓文物煥發(fā)新活力，如何讓非遺融入現(xiàn)代生活？蘇超給出一個(gè)很好啟示
來源： 紫牛新聞
2025-06-14 18:37:00
一場蘇超，喚醒了融入江蘇人血脈里的歷史文化DNA。楚漢之爭、永嘉南渡……久遠(yuǎn)的歷史通過這些熱梗仿佛又活了過來。在文化和自然遺產(chǎn)日到來之際，這樣的歷史文化“活化”場景，或許能給“如何讓文物煥發(fā)新活力”、“如何讓非遺融入現(xiàn)代生活”一個(gè)很好的啟示。
一
6月14日是文化和自然遺產(chǎn)日，今年的主題是“讓文物煥發(fā)新活力 綻放新光彩”和“融入現(xiàn)代生活——非遺正青春”。
在14日當(dāng)天，吳文化博物館文創(chuàng)產(chǎn)品又上新了。一款“乾隆下江南”冰箱貼吸引了網(wǎng)友的目光。這款冰箱貼，可從左至右手動(dòng)滑動(dòng)乾隆的轎子，而轎子行經(jīng)之地，正是有著“中國最長古石橋”之稱的寶帶橋。
“金閶清曉放舟行，寶帶春風(fēng)波漾輕。孔五十三易疏泄，漲痕猶見與橋平?！边@是乾隆帝下江南游覽寶帶橋后寫下的詩。晨曦初破，閶門在微明的天色中漸漸顯露輪廓。乾隆一行輕舟啟程，春風(fēng)拂過水面，泛起細(xì)膩的波紋。寶帶橋五十三孔的設(shè)計(jì)精巧，即使春水泛濫，仍能順暢疏泄，橋身上留下的漲痕見證了運(yùn)河的流動(dòng)與歷史的沉淀。詩中既展現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的寧靜與生機(jī)，也流露出乾隆對(duì)自然與人文的細(xì)膩感悟。
吳文化博物館這款冰箱貼正是依托這首詩而來。在購買者的左右滑動(dòng)中，蘇州本土文化中的寶帶橋歷史與乾隆下江南的傳說，一次次被成功激活。
近年來，博物館文創(chuàng)界“卷”瘋了，幾乎每一家博物館都會(huì)依托館藏，三不五時(shí)地推出文創(chuàng)產(chǎn)品。蘇州博物館的“吳王夫差劍”書簽、“秘色瓷”咖啡杯，兼具功能性；鎮(zhèn)江博物館的“論語玉燭·雅趣系列”以唐代龜負(fù)“論語玉燭”酒令器具為原型，打造“穿越千年”的國潮好物，不光有冰箱貼，還有書簽尺和酒令。而吳文化博物館上新的這款文創(chuàng)產(chǎn)品，打破了過往文創(chuàng)產(chǎn)品的“靜態(tài)”局限，而增強(qiáng)了互動(dòng)性。
如何更好地讓文物“活”過來，煥發(fā)新活力？如何讓非遺真正融入現(xiàn)代生活？是文博單位正在努力解答的問題。
長期以來，博物館、紀(jì)念館被視為靜態(tài)收藏、展示文物的場所。發(fā)展文創(chuàng)，讓熱愛傳統(tǒng)文化的人們通過文創(chuàng)，與文物零距離接觸，是它們給出的解題思路之一。
而擁抱數(shù)字化技術(shù)是“讓文物煥發(fā)新活力”的另一途徑。近年來，博物館紛紛從靜態(tài)展覽奔向動(dòng)態(tài)互動(dòng)。走進(jìn)南京博物院展廳，只要戴上AR導(dǎo)覽眼鏡，如同打開歷史之門。西漢“長毋相忘”銀帶鉤隱藏著怎樣的秘密？大報(bào)恩寺琉璃塔拱門紋飾蘊(yùn)含著哪些豐富內(nèi)涵？當(dāng)一件件珍貴文物從展柜中“一躍而出”，就連文物上的紋路細(xì)節(jié)都清晰可見；在湖南博物院馬王堆漢代文化沉浸式數(shù)字大展現(xiàn)場，通過超大型球幕、全息影像、裸眼3D和鏡像空間等技術(shù)，沉浸式體驗(yàn)馬王堆漢墓的墓室構(gòu)造、紛繁器物及其背后的人文思想；2025年春節(jié)期間，長沙博物館推出了全國首個(gè)沉浸式展覽演出互動(dòng)劇場《尋長沙——文博風(fēng)物藝術(shù)幻境》，其中《樂·她從長安來》篇章將漁陽王后故事搬上舞臺(tái)。通過音樂、舞蹈、歌曲、吟誦等多元藝術(shù)形式，搭配現(xiàn)代聲光電技術(shù)，生動(dòng)展現(xiàn)了漢代長沙的繁華風(fēng)貌，讓漁陽王后這位歷史人物鮮活躍動(dòng)于劇場展陳視野。
通過VR體驗(yàn)、互動(dòng)展覽、跨界聯(lián)名等方式，各地博物館讓沉睡在庫房的文物與觀眾見面，靜止在展臺(tái)上的文物“動(dòng)”了起來。
從館藏珍品到文創(chuàng)產(chǎn)品，博物館正努力打破時(shí)空界限，讓文物“開口說話”。文物也正以更鮮活的方式走進(jìn)公眾視野，融入日常生活。
二
“讓文物煥發(fā)新活力”、“讓非遺融入現(xiàn)代生活”，是今年的文化和自然遺產(chǎn)日主題。如何讓文物煥發(fā)新活力？又如何讓非遺融入現(xiàn)代生活？眼下正火的“蘇超”或能提供借鑒。
在蘇超賽場內(nèi)外，“楚漢爭霸”“永嘉南渡”等由歷史文化而來的創(chuàng)意熱梗不僅點(diǎn)燃了賽場氛圍，更在社交媒體上引發(fā)熱議，相關(guān)話題閱讀量突破千萬。在這個(gè)全民參與的場域中，每個(gè)人都是文化傳承的主動(dòng)參與者而非被動(dòng)接受者。球迷們自發(fā)地挖掘歷史典故為球隊(duì)助威，媒體和社交平臺(tái)將這些文化元素進(jìn)一步擴(kuò)散，形成了一種自下而上的“文化復(fù)興”運(yùn)動(dòng)。這種模式突破了傳統(tǒng)文化傳播的局限，讓歷史不再是遙不可及的過去，而成為可感、可觸、可玩的當(dāng)下體驗(yàn)。
蘇超的成功經(jīng)驗(yàn)揭示了一個(gè)深刻命題：文化傳承需要從專業(yè)領(lǐng)域走向公共空間，從單向傳播變?yōu)殡p向互動(dòng)。當(dāng)歷史不再是教科書上冰冷的文字，而成為人們歡呼吶喊時(shí)口中的“梗”，文化DNA便真正融入了當(dāng)代生活的血脈之中。當(dāng)歷史不再是課本上的遙遠(yuǎn)記憶，而是可以調(diào)侃、玩梗、共創(chuàng)的鮮活素材時(shí)，文化DNA才能真正被喚醒。臧磊
校對(duì) 陶善工