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始于“網(wǎng)紅”愛于文化,這屆年輕人為何“擠爆”博物館?

來源: 現(xiàn)代+

2026-05-15 15:44:00

  博物館還沒開門,等待進(jìn)館的隊(duì)伍已經(jīng)排出老遠(yuǎn)。幾乎每個(gè)假日,這樣的場面都會(huì)在全國各地上演。故宮博物院、揚(yáng)州中國大運(yùn)河博物館、湖南省博物館、景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館……隊(duì)伍中,年輕人甚至“小孩哥”“小孩姐”是觀展主力大軍。

  2024年全國兩會(huì)期間,習(xí)近平總書記在參加江蘇代表團(tuán)審議時(shí)指出,希望廣大群眾特別是青少年多一些和博物館的深度接觸,進(jìn)一步增強(qiáng)歷史感。

  近年來,在年輕人群體中,博物館熱從早年的爆發(fā)式熱點(diǎn),轉(zhuǎn)為持續(xù)不斷的觀展熱情。這種熱潮說明,當(dāng)下博物館已經(jīng)從單純的“網(wǎng)紅打卡地”變成年輕人爭相探訪的“文化目的地”。

   

  一張表情包,讓00后愛上景德鎮(zhèn)瓷器 

  景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館頂樓,一個(gè)展廳門口前常常排起蜿蜒數(shù)十米的長隊(duì)。隊(duì)伍的終點(diǎn),是一尊被網(wǎng)友戲稱為“無語佛”的瓷雕。

  “無語佛”本名“沉思羅漢”,是瓷器藝術(shù)大師曾龍升所作《釉下彩加十八羅漢像》中的一件?!俺了剂_漢”眼瞼微垂、雙唇緊抿,本來是在思考,網(wǎng)友們卻在其表情中解讀出幾分“無語”,而在社交網(wǎng)絡(luò)上爆紅,成為年輕人爭相模仿自拍的“網(wǎng)紅”。這尊瓷雕,就此成為景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館展品中當(dāng)之無愧的“頂流”。

   

  “我們一開始是被無語佛的‘表情包’吸引,才專程來這座博物館的?!眮碜越K常州的00后游客吳歌坦言,她和朋友幾乎每天都會(huì)用到“無語佛”表情包,也是因此對景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館、景德鎮(zhèn)陶瓷有了興趣?!皝碇拔易隽斯ヂ裕谶@不只有‘無語佛’可看,所以我們預(yù)留了時(shí)間,在博物館了解下景德鎮(zhèn)瓷器歷史。”

  各個(gè)時(shí)代的精美瓷器,讓吳歌和朋友沉浸其中?!翱戳艘簧衔缯褂[,發(fā)現(xiàn)了許多特別漂亮的瓷器,和不和‘無語佛’一起自拍我覺得倒是不那么重要了。”吳歌說,她和朋友準(zhǔn)備去景德鎮(zhèn)御窯博物館轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看更多關(guān)于瓷器的歷史故事。

  從一枚表情包出發(fā),最終被千年陶瓷文化所折服,這正是當(dāng)代年輕人走進(jìn)博物館的真實(shí)軌跡。

  一幅400年前的畫,“小孩哥”“小孩姐”為它排長隊(duì) 

  3月24日至4月26日,《清明上河圖》(仇英本)時(shí)隔10年再度回到蘇州博物館限時(shí)展出,眾多觀眾專程前來一睹真跡。

  《清明上河圖》(仇英本)“回鄉(xiāng)”期間,適逢江蘇首個(gè)“春假”。4月1日至3日,每天早上蘇州博物館還未開館,等候入場的游客已經(jīng)從檢票口排到繞過街角,一眼望不到頭。隊(duì)伍里,放假的“小孩哥”“小孩姐”成了絕對主角。

  “我得知蘇博要展出仇英的《清明上河圖》,很想來看看它跟課本上張擇端畫的有什么不同?!眮碜詿o錫的六年級小學(xué)生薛云誠和媽媽早早等候,在排了半個(gè)小時(shí)長隊(duì)后,近十米的長卷終于鋪開在他們眼前。面對這幅400年前的畫作,薛云誠看得很仔細(xì),“仇英這幅比張擇端畫的人物更多,篇幅更長,能夠看到當(dāng)時(shí)蘇州繁華昌盛的景象,作為無錫人,同樣是江南水鄉(xiāng),感覺十分親切。”

   

  《清明上河圖》(仇英本)所在的“蘇州織造”特展廳里,像薛云誠這樣的“小孩哥”“小孩姐”格外多,他們趴在玻璃展柜前,認(rèn)認(rèn)真真聽著講解?!翱?,這里有挑擔(dān)賣菜的,還有坐船的,買畫的?!薄懊鞔K州就這么熱鬧了!”

  走在博物館里,你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多10后乃至20后的身影,他們已經(jīng)成為博物館的???,成為文博熱潮新的“生力軍”。

  千年歷史文脈觸手可及,新技術(shù)圈來新粉絲 

  文物之外,科學(xué)技術(shù)也成為當(dāng)下博物館的“圈粉利器”。

  5月15日,江蘇“數(shù)見蘇韻?家門口看大展”環(huán)省行第二季首展在無錫博物院亮相。展覽中,基于中國大運(yùn)河博物館重要館藏《中國大運(yùn)河史詩圖卷》打造的沉浸式數(shù)字展覽,通過4K掃描、AI修復(fù)和多維建模等技術(shù),生動(dòng)還原畫卷中的細(xì)節(jié);“大報(bào)恩寺琉璃塔三維超清數(shù)字復(fù)原展示空間”,讓琉璃塔的流光重現(xiàn)于虛擬蒼穹;“云中紋理——蘇州絲綢紋樣數(shù)字展示空間”,將絲綢紋理中的錦繡乾坤演繹得栩栩如生;“觀天下?坤輿萬國全圖” VR大空間體驗(yàn),讓觀眾漫步在大明的風(fēng)云之中。

  而這樣的技術(shù)設(shè)備、沉浸式體驗(yàn),已經(jīng)出現(xiàn)在越來越多的博物館里,讓小“粉絲”們體驗(yàn)到更有代入感的文化歷史之旅。

  在湖南省博物館,“辛追夫人的晚宴”馬王堆VR沉浸式互動(dòng)展已隆重“開席”。展覽對馬王堆文物進(jìn)行1:1超寫實(shí)三維重建,每一處呈現(xiàn)都可溯源至馬王堆漢墓考古成果。游客可以化身為漢初長沙國辛追夫人之子利豨,破解一場驚心動(dòng)魄的“絕世珍寶”失竊案。

   

  在天津博物館,首個(gè)全沉浸式數(shù)字主題展“契刻流光——甲骨文沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)數(shù)字大展”啟幕,通過全場景沉浸式數(shù)字技術(shù)、多維度互動(dòng)體驗(yàn),讓沉睡三千余年的甲骨文字“活”起來。

  在洛陽隋唐大運(yùn)河文化博物館,觀眾可以跟著“一粒米的漕運(yùn)之旅”互動(dòng)體驗(yàn)展,“變”成一粒米,切實(shí)經(jīng)歷漕糧從征收、運(yùn)輸至到達(dá)的全過程。

  當(dāng)年輕人排著長隊(duì)與“無語佛”合影時(shí),他們追尋的不僅是表情包;當(dāng)小學(xué)生在《清明上河圖》(仇英本)前驚嘆時(shí),他們記住的不僅是課本上的知識(shí);當(dāng)孩子們戴上VR眼鏡,他們體驗(yàn)的也不僅是炫酷的技術(shù)。

  “網(wǎng)紅標(biāo)簽”只是年輕人走進(jìn)博物館的起點(diǎn),在這扇門之后,是一個(gè)更廣闊、更深遠(yuǎn)的文化世界,而他們正用屬于自己的方式,與千年文明展開一場真摯的對話。

  現(xiàn)代快報(bào)/現(xiàn)代+記者 張文穎 現(xiàn)代快報(bào)資料圖 部分圖片為博物館展覽海報(bào)

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