日本政府21日通過(guò)內(nèi)閣決議,完成對(duì)“防衛(wèi)裝備轉(zhuǎn)移三原則”及其運(yùn)用指南的修改,原則上將允許殺傷性武器對(duì)外出口。此舉在日本國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反對(duì)。日本東亞共同體研究所所長(zhǎng)孫崎享認(rèn)為,日本長(zhǎng)期以來(lái)所堅(jiān)持的戰(zhàn)后“和平原則”正在發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。
孫崎享指出,日本政府持續(xù)推進(jìn)軍事擴(kuò)張,將對(duì)國(guó)民生活產(chǎn)生直接影響。

東亞共同體研究所所長(zhǎng) 孫崎享:日本目前的經(jīng)濟(jì)狀況并不是很好,一旦增強(qiáng)軍事力量,就必然會(huì)出現(xiàn)教育,福利等與民生直接相關(guān)領(lǐng)域預(yù)算被削減的情況。
針對(duì)多名日本政客參拜靖國(guó)神社的行為,孫崎享表示,這是對(duì)國(guó)際承諾的漠視,本質(zhì)上是對(duì)歷史正義的違背。

東亞共同體研究所所長(zhǎng) 孫崎享:我認(rèn)為日本人應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史。在日本,一提到靖國(guó)神社就被報(bào)道成仿佛這只是與中國(guó)或者韓國(guó)之間的問(wèn)題,但實(shí)際上這是一個(gè)更大的問(wèn)題,那就是日本在第二次世界大戰(zhàn)中參戰(zhàn),并實(shí)施了戰(zhàn)爭(zhēng)罪。而靖國(guó)神社把這些人供奉起來(lái)了,也就是供奉了戰(zhàn)犯。日本政客去參拜、供奉靖國(guó)神社的行為,在某種意義上是對(duì)國(guó)際承諾的漠視。