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過往苦難已塵封進(jìn)歷史深處,西方學(xué)者筆下的舊西藏“換了人間”

來源: 新華社

2026-04-08 20:57:00

  新華社北京4月7日電 《參考消息》近日刊發(fā)文章《過往的苦難,都已塵封進(jìn)歷史深處 西方學(xué)者筆下的舊西藏“換了人間”》。全文如下:

  暮春時節(jié),西藏日喀則市的年楚河畔,春風(fēng)拂過田野,耕牛耕耘、農(nóng)機(jī)轟鳴,處處洋溢著勃勃生機(jī)。

  江孜縣車仁鄉(xiāng)一座藏式小院里,80歲的達(dá)瓦片多身著藏裝緩緩踱步,望向遠(yuǎn)處的連片農(nóng)田,那些苦難記憶驟然涌上心頭,化作一句沉甸甸的感慨:“現(xiàn)在種子撒下去,長出來的糧食,全是自己的!”

  

達(dá)瓦片多在自家院子給花澆水(晉美多吉 攝)

 

  “人間煉獄” 鐵證如山

  1945年,達(dá)瓦片多出生于現(xiàn)在的日喀則市江孜縣,是舊西藏百萬農(nóng)奴之一。作為依附莊園的“差巴”,他家世代支差納貢,無半分土地、無半點(diǎn)人身自由,一家人蜷縮在昏暗無窗的土屋中艱難求生。

  就是這樣的舊西藏,卻被達(dá)賴集團(tuán)在各種場合吹捧為“天堂”。事實(shí)上,彼時的西藏,是“官家”、貴族和寺院上層僧侶們的特權(quán)樂園,卻是百萬農(nóng)奴的人間地獄。謊言終究經(jīng)不起事實(shí)的檢驗(yàn)。一批批真正深入西藏、尊重客觀事實(shí)的西方學(xué)者,正向世界揭開舊西藏的面紗。

  關(guān)于舊西藏農(nóng)奴的苦難歷史,許多西方學(xué)者早有記載。

  1915年出生于波蘭的伊斯雷爾·愛潑斯坦,兩歲便隨父母來到中國,曾供職于美國合眾社、《紐約時報》等多家媒體,是國際知名的新聞記者與學(xué)者。1955年至1985年間,他曾四次進(jìn)藏,見證了西藏人民擺脫千年枷鎖、社會發(fā)生巨變的歷史時刻。1965年,愛潑斯坦第二次進(jìn)藏,在拉薩和日喀則兩地采訪了八位翻身農(nóng)奴曾經(jīng)的悲慘遭遇。

  在1983年出版的《西藏的變遷》一書中,愛潑斯坦記述道:八個人,有兩人被挖眼,一人被挑斷腳筋成為終身殘疾,一人手臂被槍打斷,一人一只手被砍,一人一只腳被切掉,一人被打成聾子毀了容,還有一人如果當(dāng)時沒有僥幸逃跑,就會因?yàn)榧漓氡换罨盥竦簟?/p>

  那是一個暗無天日的舊西藏。

  在農(nóng)奴制近乎絕跡的20世紀(jì)中葉,中國西藏依然存留著世界最大的農(nóng)奴制堡壘。當(dāng)時,占人口不足5%的“官家”、貴族和寺院上層僧侶幾乎占據(jù)西藏全部財(cái)富,而占人口95%的農(nóng)奴卻在生死線上苦苦掙扎。

  在愛潑斯坦采訪的人中,皮匠扎西的悲慘命運(yùn)最讓人揪心。

  1965年,37歲的扎西左腿已經(jīng)萎縮、拄著拐杖行走。舊西藏時代,扎西是拉薩哲蚌寺的農(nóng)奴,經(jīng)常走村串戶找活換一點(diǎn)糧食。書中寫道,1958年,扎西正背著一袋糧食準(zhǔn)備回家,三個衣著光鮮的人騎著馬追了過來,無端誣陷他偷糧,將他狠狠毒打后送入當(dāng)?shù)乇O(jiān)獄。“腿被鏈子綁在柱子上,一連幾天不給吃的。”后來,扎西被丟棄在一個寒風(fēng)呼嘯的院子里,整整十天才被允許抬回家。彼時的他高燒不退,腿部傷口流膿潰爛。1976年,當(dāng)愛潑斯坦再次詢問扎西的情況時,村里人說,他的腿從未痊愈。

  其他西方學(xué)者的記錄,也為舊西藏的黑暗統(tǒng)治留下佐證,字字泣血、句句驚心。

  20世紀(jì)初,英國《每日郵報》記者埃德蒙·坎德勒在《拉薩真面目》一書中記錄了他的觀感:“農(nóng)民是喇嘛們的奴隸”“強(qiáng)大的僧侶勢力掌管一切”。

  法國人亞歷山德莉婭·大衛(wèi)·妮爾一生五次進(jìn)藏,旅途的驚險經(jīng)歷匯聚成《一個巴黎女子的拉薩歷險記》一書,也為今天的讀者留下了直擊舊西藏農(nóng)奴生存慘狀的記錄:“破陋的小屋內(nèi)擠著十幾個衣衫襤褸、滿身污垢的農(nóng)奴,食物粗劣且難以果腹,生存條件極度惡劣?!?/p>

  被稱為美國“西藏通”的人類學(xué)家、藏學(xué)家梅·戈?duì)査固乖凇独锿鯂母矞纭芬粫幸灿涗浟诉@段歷史:“農(nóng)奴在為領(lǐng)主勞作期間連食物也得不到”“莊園是世襲的領(lǐng)地,正如中世紀(jì)歐洲的封建莊園,這是官家、貴族和寺院上層僧侶們的主要財(cái)源”。

  一段段文字,勾勒出觸目驚心的“人間煉獄”。這段被枷鎖禁錮、被苦難浸泡的漫長歲月,終究擋不住時代前行的腳步,在1959年西藏民主改革的春雷響徹高原時,被徹底終結(jié)。

  曙光初照 農(nóng)奴翻身

  歷史,奔涌向前;苦難,終將過去。

  1959年3月28日,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,西藏進(jìn)行了波瀾壯闊的民主改革。從此,西藏百萬農(nóng)奴翻身得解放,將命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。同年9月21日,西藏自治區(qū)籌備委員會通過決議,廢除封建農(nóng)奴主土地所有制,實(shí)行農(nóng)民土地所有制,壓在農(nóng)奴身上千百年的封建枷鎖,終于被徹底砸碎。

  土地,第一次回到勞動者手中。

  短短兩個月,車仁鄉(xiāng)25戶翻身農(nóng)奴的所有債務(wù)被全部免除,達(dá)瓦片多家分到30多畝田地,還有犏牛、黃牛、馬匹和四只羊。他伸手撫摸屬于自己的犏牛,“第一次覺得生活有了根”。

  翻身不忘來時路。達(dá)瓦片多憋著一股勁,全身心投入到家鄉(xiāng)的建設(shè)中。他跟鄉(xiāng)親們并肩作戰(zhàn),修建江孜縣到浪卡子、仁布、亞東等地的公路,后來又參與修建中國至尼泊爾公路。

  他親眼見證了西藏“一躍千年”的時代巨變。

  “過去從江孜縣經(jīng)浪卡子到拉薩,翻山越嶺、徒步跋涉,要走十天九夜;2024年拉薩至日喀則高等級公路全線通車,現(xiàn)在不到四小時就能到,是真方便呀!”達(dá)瓦片多感慨萬千。

  1974年起,達(dá)瓦片多先后擔(dān)任江孜縣車仁、重孜、年堆等地的鄉(xiāng)黨委書記。他帶著鄉(xiāng)親們修水渠,將貧瘠的旱地改成肥沃的水澆地,解決農(nóng)田灌溉難題;他組織民兵團(tuán)護(hù)路,積極參與各項(xiàng)建設(shè),把全部心血都傾注在家鄉(xiāng)的發(fā)展上。

  1988年4月,達(dá)瓦片多當(dāng)選第七屆全國人大代表。這個曾經(jīng)都不敢抬頭看莊園大門的農(nóng)奴,第一次坐上飛機(jī),來到北京,與來自全國各地的代表坐在一起,為國家發(fā)展建言獻(xiàn)策。

  由于8歲起便被困在莊園里“支差”,學(xué)校教育的缺失成為達(dá)瓦片多一生的遺憾。

  因此,他提議改善西藏民辦學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施、充實(shí)基層師資力量。“那時候公辦學(xué)校數(shù)量有限,民辦小學(xué)能讓偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的娃娃在家門口上學(xué),想要走出大山、改變命運(yùn),教育必須從娃娃抓起。”

  很快,江孜縣加克西鄉(xiāng)等偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民辦小學(xué)拔地而起,一代代西藏孩子的命運(yùn),由此被徹底改變。

  山河煥新 幸福綿延

  如今的西藏,早已告別閉塞與落后。

  在黨中央親切關(guān)懷和全國人民無私支援下,西藏各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn),特別是黨的十八大以來,西藏步入發(fā)展最好、變化最大、群眾得實(shí)惠最多的時期。

  西藏的發(fā)展進(jìn)步,也體現(xiàn)在每一個普通人的生活里。

  出生于拉薩的翻身農(nóng)奴家庭的格桑益西,從小學(xué)到大學(xué)的全部費(fèi)用都由國家承擔(dān),1978年順利考取中央民族大學(xué)研究生,畢業(yè)后深耕藏文文學(xué)研究,改寫了“舊西藏沒有現(xiàn)代藏學(xué)研究”的歷史。

  全國政協(xié)委員、西藏自治區(qū)社科院副院長邊巴拉姆也是民主改革與時代發(fā)展的直接受益者。她的外婆曾是毫無人身自由、食不果腹的底層農(nóng)奴,母親借著民主改革的機(jī)遇外出讀書、返鄉(xiāng)工作,而邊巴拉姆則在完善的政策保障下于上世紀(jì)90年代完成大學(xué)學(xué)業(yè),后又赴挪威、美國進(jìn)修并取得博士學(xué)位,如今參政議政,為家鄉(xiāng)發(fā)展建言。

  邊巴拉姆的外婆、母親名字中都有“拉姆”,藏語意為“仙女”。三代“拉姆”的命運(yùn),正是西藏百萬翻身農(nóng)奴從掙扎求生到自由追夢、參政議政的生動縮影。

  歲月流轉(zhuǎn),雪域高原早已“換了人間”。

  如今,達(dá)瓦片多居住在400多平方米的藏式小樓里,房屋寬敞明亮,現(xiàn)代化家電一應(yīng)俱全。倉庫內(nèi)青稞滿倉,冰柜里風(fēng)干牛肉充足豐實(shí)。

  “奶渣、餃子,以前想都不敢想的東西,現(xiàn)在只要想吃,隨時都有?!崩先诵χf,“我的孩子們都受過良好教育,有穩(wěn)定的工作,三個孫輩都考上了大學(xué),現(xiàn)在日子過得踏實(shí)又安穩(wěn)”。

  達(dá)瓦片多家的不遠(yuǎn)處,昔日的莊園荒草叢生。那座九層高樓,曾是農(nóng)奴心中揮之不去的恐懼象征,如今再望向它,達(dá)瓦片多語氣平靜:“也就是一棟建得高點(diǎn)的房子罷了?!?/p>

  過往的苦難,都已塵封進(jìn)歷史深處。屬于西藏人民的幸福生活,正綿延展開,生生不息。(記者 李華 劉洲鵬 周昱龍)(參與采寫 晉美多吉) 

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