南京江北新區(qū)泰山街道浦東路上,“福長青”的小門臉不太起眼??衫峡腿硕紩缘?,這里能量身定做充滿金陵風韻的手工旗袍。
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推門而入,滿墻旗袍顏色豐富、款式多樣。絲、絹、羅、香云紗……徐建平輕輕撫著各色材質(zhì)的衣料,給記者介紹不同材質(zhì)的穿著感受、不同款式的特色,如數(shù)家珍。
徐家的手藝傳了上百年。徐建平的爺爺八歲開始學徒,跟的是民國做中式旗袍的知名老師傅。那個年代,師傅不叫師傅,叫“課師”,爺爺有八個課師。學成之后自立門戶,后來父母、叔叔都做了這一行。徐建平從小在縫紉機聲中長大,十六歲正式學藝,“自然而然就選擇了這一行,一直堅持到現(xiàn)在?!苯Y(jié)婚后,她在浦東路開了店,一邊帶孩子一邊做旗袍,“說白了,骨子里面還是喜歡?!?/p>
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做出最貼合顧客身形的旗袍,關(guān)鍵是一門叫“歸拔”的工藝。匠人僅憑一把熨斗的溫度和十根手指的力度,對一塊平面面料進行收放、拉伸與塑形,無需拼接,便能塑造出胸、腰、臀流暢立體的曲線。這門手藝沒有公式——換一種面料,歸拔的角度就不一樣;換一個身形,力度又是另一回事。分寸全憑日積月累的眼力和手感。
如今,一臺機器很快就能縫制出一件旗袍,席卷了大眾市場。但徐建平依舊守在案板前,一針一線地縫。她說,旗袍是嚴肅的中式美學,每一件手工成衣都是獨一無二的,“機器能復刻版型和款式,卻復刻不了技藝的溫度與氣韻?!?/p>
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在徐建平看來,金陵旗袍融合了京派旗袍的古樸與蘇派旗袍的溫婉,大氣而溫潤。而最讓她驕傲的,是穿著體驗——“我們家旗袍連袖后叉,穿在身上舒服合體而不卡,就像穿連衣裙一樣?!辈欢酥?,不板人,美觀的同時保證舒適,這是徐建平做旗袍的堅持。
讓她欣喜的是,旗袍的受眾越來越年輕了。八零后、九零后、零零后,甚至前幾天還有一個大學生放暑假跑來問:“師傅,我可不可以跟你學一學?”這在以前是不敢想的——過去做旗袍,來的大多是四五十歲的人,年輕人總覺得旗袍老氣。但現(xiàn)在不一樣了。
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“現(xiàn)在越來越多的年輕人喜愛它?!毙旖ㄆ秸f。中考送考的媽媽、成人禮上的少女、婚禮上的新娘,越來越多的人選擇在人生重要時刻穿上一件金陵旗袍。還有不少出國的人,回來第一件事就是找她做一身中式衣服?!按┲炫鄢鋈?,人家一看就知道你是中國人,這就是文化自信?!?/p>
在傳承中創(chuàng)新,徐建平一直在琢磨這件事。保留立領、盤扣、偏襟的古雅,融入更合體舒適的剪裁手法。她還奔走于校園、社區(qū),讓更多年輕人走近旗袍、了解旗袍背后的中式美學。
四十多年了,徐建平的手沒停過。她總說,一件真正合體的旗袍穿在身上,人是松快的,心也是歡喜的。她就守著這個念想,一針一線地縫,讓越來越多的人——從八零后、九零后到零零后——在人生最重要的時刻,愿意穿上一件金陵旗袍,也愛上這份從容舒展的中式美學。
揚子晚報/紫牛新聞記者 劉麗媛 文
戎毅曄 拍攝
陳子譞 剪輯