15國青年學(xué)子天津?qū)W藝：這回是京劇
來源： 天津日?qǐng)?bào)
2026-07-07 16:05:00
2026年7月4日下午，在天津?yàn)I湖劇院，135名來自15個(gè)國家的師生，仿佛闖入一個(gè)由鑼鼓、油彩與水袖構(gòu)成的平行宇宙。他們是2026南開大學(xué)“漢語橋” 多國青少年來華夏令營(yíng)的學(xué)員，而今天，他們的“課本”是京劇，“課堂”是整座劇場(chǎng)。 這不是一場(chǎng)走馬觀花的參觀，而是一場(chǎng)如何實(shí)現(xiàn)“中國戲曲在地國際化”的實(shí)驗(yàn)。當(dāng)全球流動(dòng)的人潮涌向中國，當(dāng)越來越多外國青少年渴望探索這座古國，如何在中國的文化原點(diǎn)上，為世界青年打開一扇理解中國審美與精神的大門，是這次實(shí)驗(yàn)的核心。
“眉眼”與“心靈”上的第一次觸電
在濱湖劇院后臺(tái)化妝間，來自德國的姑娘李麗娜（中文名）面對(duì)鏡子，驚奇地看著自己被高高吊起的眉梢、由黑色油彩勾畫出的丹鳳眼。天津京劇院的專業(yè)化妝師一邊講解，一邊將烏黑的發(fā)片（“貼片子”）一片片固定在她的金發(fā)上。來自南開大學(xué)的翻譯同學(xué)有些手忙腳亂，一邊用手機(jī)查專業(yè)術(shù)語，一邊連比劃帶說，解釋著“勒頭”可能會(huì)帶來頭暈等不適，描述著每一個(gè)發(fā)片、裝飾的功能。當(dāng)李麗娜的藍(lán)眼睛與鏡中“楊貴妃”的丹鳳眼對(duì)上時(shí)，她和化妝師都忍不住笑了。語言的隔閡被小心翼翼的觸碰與肢體演示彌合。當(dāng)她身披華服，學(xué)著老師端手、移步，不讓水袖輕易落地時(shí)，一種屬于東方古典美人的“儀態(tài)”，正穿越千年，注入這位歐洲姑娘的身體。
來自巴西的高大小伙子李黑龍（中文名），扮上“巨靈神”后，則展示了一種東方的力量美學(xué)。腳下的“四方步”邁得虎虎生風(fēng)，兩柄大錘一握，瞪眼、亮相，贏得滿堂掌聲與歡呼。這份瞬間點(diǎn)燃的豪情，無需翻譯，就跨越國界與文化，被李黑龍播撒到在場(chǎng)每個(gè)人心里。法國學(xué)生潘德沃（中文名），在化妝師的“妙筆”下，變成了“孫悟空”。他主動(dòng)向京劇院老師學(xué)習(xí)“美猴王”標(biāo)志性的動(dòng)作：一蹦一跳，抬手放在眉間向遠(yuǎn)處眺望。動(dòng)作雖稚嫩，那份靈動(dòng)與頑皮卻已躍然而出。不僅自己學(xué)，潘德沃還給同學(xué)作示范，不一會(huì)兒，排練場(chǎng)里多了好幾只“美猴王”。他坦言，自己對(duì)“孫悟空”的認(rèn)知此前主要來源于游戲《黑神話：悟空》，并未讀過原著《西游記》。但通過這次京劇沉浸體驗(yàn)，他感受到了角色的“神奇”，并決定回去后要補(bǔ)讀原著，以更深刻地理解這位東方神話英雄。
角色，是文化的容器。當(dāng)一個(gè)德國女孩體驗(yàn)“楊貴妃”的雍容華貴，當(dāng)一個(gè)巴西青年感受“巨靈神”的雄渾威武時(shí)，當(dāng)一個(gè)法國小伙子被“齊天大圣”的勇敢無畏所吸引，他們對(duì)中國的理解，不再停留于書本上的知識(shí)和媒體上的新聞，而是具象為一個(gè)個(gè)承載著豐富情感、歷史與價(jià)值觀的鮮活生命。
“喉舌”與“肢體”上的音樂游戲
在手板體驗(yàn)區(qū)，京劇院老師手里的檀板擊出清脆的節(jié)奏，“一團(tuán)和氣燈、和合二圣燈、三 羊開泰燈、四季平安燈”。老師說一句，學(xué)生們興奮地跟練一句，就像在說 RAP（說唱音樂）。 一會(huì)兒，京劇院老師又帶學(xué)生體驗(yàn)起“耍佛珠”（戲曲表演中丑角行當(dāng)專用特技），對(duì)學(xué)生們而言，這更像是脖子上的“呼啦圈”，一種新奇好玩的雜技。
在劇場(chǎng)舞臺(tái)樂隊(duì)演奏體驗(yàn)區(qū)，已經(jīng)學(xué)習(xí)吉他7年的哥倫比亞小伙康帥（中文名），手指在大阮的琴弦上不斷試彈，試圖摸清阮的音階規(guī)律，“它有著獨(dú)特的音色和魅力”。
在身段體驗(yàn)區(qū)，伴著鑼鼓點(diǎn)，來自巴西的馬蓮娜（音譯）正興致勃勃地?fù)]動(dòng)著水袖。她氣喘吁吁地感慨“：以前，我只在巴西的媒體上見到過京劇，覺得特別神秘。但是這次體驗(yàn)過后，我覺得它離我很近。如果以后有機(jī)會(huì)，我可能會(huì)深入學(xué)習(xí)京劇里的身段動(dòng)作，它像舞蹈、像武術(shù)，真美?！?/p>
最深刻的喚醒，往往發(fā)生在個(gè)體與藝術(shù)的深度鏈接之后。京劇的感染力，就這樣從視覺、觸覺、聽覺，滲透到了靈魂深處。這恰恰是“中國戲曲在地國際化”的精妙設(shè)計(jì)——將高深的藝術(shù)技巧，轉(zhuǎn)化為可觸摸、可游戲的初級(jí)體驗(yàn)。它不是對(duì)藝術(shù)的降格，而是搭建了一座可以拾級(jí)而上的橋梁。
天津京劇院黨委書記伊力都斯·沙力清解釋道，這次活動(dòng)的核心，就是讓這些對(duì)中華文化抱有天然好奇的青年學(xué)子“，從一個(gè)旁觀者變成一個(gè)參與者”，通過實(shí)操“打破文化隔閡”。這場(chǎng)“中國戲曲在地國際化”的實(shí)驗(yàn)，亦是一場(chǎng)對(duì)中國學(xué)生自身的文化“喚醒”。翻譯組的中國學(xué)生在為“臉譜(Facial Makeup)”“行當(dāng)(Role Category)”的準(zhǔn)確譯法而絞盡腦汁時(shí)，本身也是一次深刻的再學(xué)習(xí)。南開大學(xué)英語語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生徐暉庭表示：“當(dāng)我看到外國友人 畫上臉譜、穿上戲服時(shí)，這個(gè)畫面也勾起了我對(duì)京劇進(jìn)行深入了解的興趣。我們也希望能把自己的翻譯經(jīng)驗(yàn)，整理成一份關(guān)于京劇英文專業(yè)術(shù)語的語言資產(chǎn)，從而幫助京劇更好地進(jìn)行國際傳播。”
從“走出去”到“請(qǐng)進(jìn)來玩”
活動(dòng)的尾聲，當(dāng)《天女散花》《鬧龍宮》《戰(zhàn)金山》的經(jīng)典片段在專業(yè)演員的演繹下徐徐展開時(shí)，臺(tái)下這群剛剛親身體驗(yàn)過基本功的“臨時(shí)學(xué)徒”們，爆發(fā)出經(jīng)久不息的掌聲與喝彩。他們看懂了那水袖為何能拂出萬般情緒，明白了那個(gè)鑼鼓點(diǎn)為何能敲擊人心。
這不僅僅是此次活動(dòng)的成功。它背后是南開大學(xué)與天津京劇院，對(duì)文化傳播路徑的主動(dòng)探索與模式創(chuàng)新。不久前，中共中央宣傳部等 5 部門聯(lián)合印發(fā)《戲劇振興三年行動(dòng)計(jì)劃（2026—2028 年）》，南開大學(xué)國際教育學(xué)院、漢語言文化學(xué)院劉佳院長(zhǎng)坦言，當(dāng)看到計(jì)劃中提到“構(gòu)建常態(tài)化國際戲劇交流機(jī)制”時(shí)，她意識(shí)到，自己和同事們多年來所做的——從每周面向中外學(xué)生的京劇實(shí)踐課，到如今體系化的文化體驗(yàn)營(yíng)——正是對(duì)這一國家文化戰(zhàn)略的生動(dòng)實(shí)踐。
以往，傳統(tǒng)文化“走出去”的模式，是院團(tuán)帶著劇目遠(yuǎn)渡重洋，時(shí)間短、覆蓋窄，觀眾往往如隔岸觀火。而“中國戲曲在地國際化”的優(yōu)勢(shì)在于，它是將世界各地的文化探求者，“請(qǐng)”到文化產(chǎn)生的原生土壤上，利用最頂級(jí)的資源（如專業(yè)院團(tuán)、古跡劇場(chǎng)），提供最原汁原味、也最成體系的深度體驗(yàn)。其更深層的價(jià)值在于，它改變了文化傳播的邏輯：從單向的“展示/觀看”，轉(zhuǎn)向雙向的“體驗(yàn)/共創(chuàng)”。當(dāng)英國學(xué)生笨拙地拉動(dòng)京胡，當(dāng)土耳其女孩試著舞動(dòng)水袖，當(dāng)一群不同膚色的“小悟空”在后臺(tái)互相模仿抓耳撓腮時(shí)，京劇不再是一個(gè)凝固在博物館玻璃柜里的古老符號(hào)，而是一種可參與、可互動(dòng)、可感可觸的“活”的生命體。他們體驗(yàn)的不僅是“技”，更是“藝”背后的精氣神與文化邏輯。
一場(chǎng)沉浸式的文化“喚醒”實(shí)驗(yàn)，成功地在 135 顆來自五湖四海的心靈中，播下了一顆顆名為“理解”與“興趣”的種子。這，或許正是“中國戲曲在地國際化”最動(dòng)人、也最具生命力的開端。
?。ㄓ浾?胡春萌 攝像 姜曉龍 編輯 張靜哲）