澳大利亞藝術(shù)家大衛(wèi)·瑞德與當(dāng)?shù)貎和黄疬M(jìn)行繪畫創(chuàng)作。
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俯瞰江西省景德鎮(zhèn)市陶溪川。
嚴(yán)壯壯攝
法國藝術(shù)家開彌正在創(chuàng)作雕塑。
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法國藝術(shù)家柯楊在陶溪川春秋大集的攤位前招攬顧客。
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游客在景德鎮(zhèn)市三寶村“景德鎮(zhèn)”墻拍照打卡。
景德鎮(zhèn)市珠山區(qū)融媒體中心供圖
江西東北部的景德鎮(zhèn),以瓷聞名海內(nèi)外,有“千年瓷都”的美譽(yù)。去年1月,“景德鎮(zhèn)手工瓷業(yè)遺存”作為中國2026年世界遺產(chǎn)提名項(xiàng)目,向聯(lián)合國教科文組織正式提出申報(bào)。
景德鎮(zhèn)不僅有千年窯火的底蘊(yùn),也有開放包容的基因。歷史上,這里即有“土著十之二三,客籍十之七八”的說法;如今,5000名左右的“洋景漂”居住在這里。他們?nèi)谌氤鞘械娜粘I?,不僅是陶瓷文化的觀察者,也是這座城市的傳播者、建設(shè)者,共同塑造這座歷史文化名城、世界手工藝與民間藝術(shù)之都的獨(dú)特氣質(zhì)。
一捧瓷泥,讓人觸摸到城市的文化根脈
一件瓷器始于一捧柔軟的瓷泥,成于一雙愿意學(xué)習(xí)的手。對(duì)許多初到景德鎮(zhèn)的外國創(chuàng)作者來說,這座城市的吸引力,首先來自泥與火之間仍然鮮活的傳統(tǒng)。
清晨,天剛放亮,景德鎮(zhèn)浮梁縣湘湖鎮(zhèn)蘭田村,景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)的法國留學(xué)生柯楊已經(jīng)蹲在院角的窯爐前,往爐膛里添柴火。他試了試窯溫,轉(zhuǎn)身從工作臺(tái)上拿起一只剛修好坯的瓷碗,對(duì)著晨光細(xì)看——碗壁薄得透亮?!笆忠€(wěn),心要靜?!彼脦е戏娇谝舻闹形男÷暷钸?。這是三年前一位當(dāng)?shù)乩瞎そ辰趟摹?/p>
柯楊的家在法屬留尼汪島,在法國本土學(xué)習(xí)美術(shù)后,他走遍歐洲,心里總覺得缺點(diǎn)什么。2017年,他到景德鎮(zhèn)短期訪學(xué),立刻被這里的氛圍深深吸引?!拔揖拖裰四б粯?,”柯楊笑著說,“這里匯集了世界各地?zé)釔厶沾伤囆g(shù)的人,大家展現(xiàn)著同樣的熱情。在這里,我獲得了源源不斷的創(chuàng)作靈感?!钡谝淮巫哌M(jìn)老作坊街,一位年過六旬的匠人坐在轆轤車前,雙手沾滿泥漿,一會(huì)兒工夫就把泥坯拉成一只碗??聴钫驹谂赃吙戳苏麄€(gè)下午,老人頭都沒抬,只說了一句:“手要穩(wěn),心要靜?!?/p>
讓他難忘的不只是老匠人的手藝,還有這句話背后的分量。在柯楊看來,景德鎮(zhèn)的制瓷傳統(tǒng)不是停留在展柜中的歷史,而是通過手勢(shì)、語言、規(guī)矩和耐心,一代一代刻進(jìn)人們的生活里。老作坊里轉(zhuǎn)動(dòng)的轆轤車、街巷中堆放的匣缽、窯爐里跳動(dòng)的火光,讓他第一次真切感到:這里的傳統(tǒng)不是靜態(tài)陳列,而是每天仍被人使用、傳授、更新的生活。
回到留尼汪后,他總想著那些泥、那團(tuán)火。2024年,他和妻子回到景德鎮(zhèn),在蘭田村租下一棟三層小樓,建起工作室。初到景德鎮(zhèn),柯楊一句中文也不會(huì)。第一次走進(jìn)作坊想請(qǐng)教,卻張不開嘴。一位師傅看出了他的窘迫,端來一坨泥比劃:來,你試試??聴畋孔镜匕涯喟瓷限D(zhuǎn)盤,塌了三次,師傅沒有不耐煩,一遍遍幫他把泥扶正,說“慢慢來”。那個(gè)下午,柯楊渾身是泥,卻體會(huì)到“語言不是障礙,手就是最好的翻譯”。
這樣的幫助柯楊遇到過太多。隔壁作坊的小伙子路過,幫他修了一整打坯,還講了一個(gè)小時(shí)的工作要領(lǐng)。柯楊問多少錢,對(duì)方擺擺手,“下次你幫我畫個(gè)青花就行”。一位做了40年青花分水的老師傅,每天直播演示技法??聴顔査虏慌卤粚W(xué)走,老人笑著說:“學(xué)走了也是景德鎮(zhèn)的本事,會(huì)的人越多,這門手藝就越能傳承下去?!币淮卧谝故袛[攤,旁邊賣瓷器的本地大姐主動(dòng)幫他招攬客人:“老外的作品,有想法嘞?!蹦且豢?,柯楊覺得自己“不是外人”。
柯楊逐漸理解了這座城市的磁場(chǎng)。截至2025年,景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值突破千億元,有超5.8萬家手工制瓷作坊、約15萬陶瓷從業(yè)人員,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷全球數(shù)十個(gè)國家和地區(qū),與全球72國180余座城市建立合作。千年窯火孕育出景德鎮(zhèn)工匠為先、開放包容的城市文化,也深刻重塑了城市治理邏輯。通過打造區(qū)域品牌、完善人才服務(wù)等措施,這里高峰時(shí)吸引6萬余名“景漂”創(chuàng)作者?!熬暗骆?zhèn)是所有人都圍著泥巴和火轉(zhuǎn)的地方?!笨聴钫f,“無論你來自哪里,只要對(duì)傳統(tǒng)足夠尊重、對(duì)手藝足夠虔誠,這里的人們都會(huì)把你當(dāng)自己人?!?/p>
如今,柯楊正在景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)攻讀博士學(xué)位,他的研究方向是玲瓏瓷。從一只碗、一片瓷中,他試圖尋找景德鎮(zhèn)與世界其他地方更早、更深的聯(lián)系。
一爐窯火,映照城市傳承發(fā)展的活力
如果說一捧瓷泥讓人觸摸到景德鎮(zhèn)的文化根脈,一爐窯火映照的,則是這座城市在傳承中發(fā)展的活力。
2006年,澳大利亞藝術(shù)家大衛(wèi)·瑞德第一次走進(jìn)景德鎮(zhèn)陶溪川,看到的是一片荒蕪的老廠區(qū),廢棄的宇宙瓷廠,紅磚墻上爬滿藤蔓。“幾塊制瓷用的板子歪歪斜斜地堆在樹旁。”他回憶道,“沒有人想到它們?nèi)蘸髸?huì)變成什么樣?!彼?dāng)時(shí)并不知道,自己正站在一座城市蛻變的起點(diǎn)上。
從那時(shí)起,瑞德時(shí)不時(shí)造訪景德鎮(zhèn)。在他的記憶里,以前的景德鎮(zhèn)盡管藝術(shù)資源得天獨(dú)厚,但外國藝術(shù)家想要在這里順利開展創(chuàng)作并不容易?;A(chǔ)設(shè)施、生活環(huán)境、藝術(shù)交流等各項(xiàng)保障仍有待改進(jìn)。2018年,他再次返回,在當(dāng)?shù)嘏笥训囊患依匣S里設(shè)立了自己的工作室。空間不算大,但足夠他擺開畫案、碼放釉料。他開始學(xué)習(xí)灑藍(lán)技藝,嘗試把畫了40多年的水墨畫搬到瓷器上。
再次走進(jìn)陶溪川,看到的變化讓他“幾乎不敢相信自己的眼睛”——老廠房變成了美術(shù)館、藝術(shù)工作室、創(chuàng)意集市,燒煉車間里辦起了展覽,原料車間成了陶藝體驗(yàn)空間。夜晚,暖黃的燈光打在斑駁的老墻上,年輕人在集市上支起攤位,把新出窯的作品擺得滿滿當(dāng)當(dāng)。
這種文化生態(tài)的形成,離不開城市治理理念的變化。景德鎮(zhèn)通過城市更新激活老瓷廠空間,如今陶溪川集聚來自全國各地的“景漂”創(chuàng)客超3.3萬人,孵化出獨(dú)立陶瓷品牌4500余個(gè),年帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值數(shù)十億元。老廠房、老窯口、老街巷沒有在城市發(fā)展中退場(chǎng),而是在新的功能中延續(xù)文脈,成為藝術(shù)創(chuàng)作、文化消費(fèi)、國際交流的公共空間。
記憶里風(fēng)景優(yōu)美但交通閉塞的三寶村,如今成為廣受歡迎的藝術(shù)聚落,來自世界各地的人在這里安家。村里路面硬化,路燈延伸,歡迎遠(yuǎn)道而來的人們。陶陽里的老街區(qū)遵循“修舊如舊”原則,1127棟明清民居修繕如初,古老的徐家窯重新復(fù)燒。
“如今,陶溪川已成為一個(gè)享譽(yù)國際的藝術(shù)空間?!比鸬抡Z氣里帶著一種老朋友式的自豪。在他看來,景德鎮(zhèn)的變化不是把過去的一切推倒重來,而是讓老廠房、老街區(qū)、老窯口長出新功能。制瓷遺存、創(chuàng)意空間、青年市集、國際展覽,與日常生活在街頭巷尾交織匯聚,讓古老瓷都煥發(fā)新生。
去年9月,70歲的瑞德在景德鎮(zhèn)舉辦“此時(shí)·此刻:我和景德鎮(zhèn)的故事”藝術(shù)展。展覽展示了41件作品,從陶瓷到水彩畫,這是瑞德送給自己和景德鎮(zhèn)的禮物。
過去一年,瑞德致力于向他的海外藝術(shù)家朋友推介景德鎮(zhèn),邀請(qǐng)大家前來領(lǐng)略悠久的歷史,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝?!扒皫滋煳?guī)笥讶ビ斡[了浮梁縣的瑤里古鎮(zhèn)?!彼f,東埠古碼頭曾是景德鎮(zhèn)瓷土沿河道運(yùn)輸?shù)囊溃?4、15世紀(jì),商人便是在此將燒制完工的瓷器打包裝船,運(yùn)往廣州外銷。如今,古渡口修繕完好,周邊片區(qū)正蓬勃發(fā)展。“在深挖歷史底蘊(yùn)、打造國際文旅與藝術(shù)名片方面,景德鎮(zhèn)做得很出色?!?/p>
一份心安,他鄉(xiāng)從此是故鄉(xiāng)
文化魅力讓人到來,發(fā)展活力讓人回來,而真正讓人留下來的,是日復(fù)一日的心安感。對(duì)法國藝術(shù)家開彌來說,景德鎮(zhèn)給她的不只是創(chuàng)作空間,更是一種可以長期生活、持續(xù)成長、收獲幸福的確定性。
2015年之前,開彌游歷世界各地,但“很少在一個(gè)國家生活超過兩年”。2015年至今,她一直生活在景德鎮(zhèn)。去年9月,剛成為母親的她,收到了夢(mèng)寐以求的“五星卡”,成為當(dāng)?shù)?名獲得在華永久居留身份證的“洋景漂”之一。
時(shí)針撥回到2010年,開彌第一次踏上景德鎮(zhèn)的土地。彼時(shí),外國人來華簽證普遍只有3個(gè)月有效期?!懊?個(gè)月就要為簽證奔波,讓人很難真正投入創(chuàng)作。”面臨這種境況的“洋景漂”當(dāng)時(shí)并不少見。
2022年,景德鎮(zhèn)市出臺(tái)境外人員簽證停居留便利政策,創(chuàng)建“警企聯(lián)動(dòng)”直通車,為從事陶瓷貿(mào)易、文化交流、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的外籍群體,按需分別給予多次再入境簽證、2至5年居留許可等。
景德鎮(zhèn)以更加開放包容的姿態(tài)邀約全球人才,讓開彌真正沉下心來,理解“千年瓷都”的每一道制瓷工序。
“景德鎮(zhèn)的寶貝,就是它的‘手藝’。它甚至不能說是‘活化石’,因?yàn)樗恢薄钪??!遍_彌說。她下定決心學(xué)好“七十二器”,也就是做陶瓷的72道工藝,一待就是11年。
長期穩(wěn)定的生活也悄然改變著開彌的藝術(shù)表達(dá)。她不再只是暫居異鄉(xiāng)的觀察者,而是嘗試將東方美學(xué)內(nèi)化?!拔也皇怯妙伭希ㄓ裕┊嫯嫞窃谟媚喟彤嫯??!遍_彌的工作臺(tái)上,一件公雞泥坯引人注目,“這個(gè)公雞的模具是一個(gè)老物件,它是我和師娘一起制作的。公雞也是法國的象征,這件作品就是法中文化碰撞的產(chǎn)物。”最近,開彌在研究一種化妝土,把它涂在陶坯上,會(huì)像墨落在宣紙上一樣,呈現(xiàn)出自然的暈染效果;燒制后,作品表面是啞光的,能看見手撫摸過的痕跡。“在這里,每一種表達(dá)都能得到尊重?!遍_彌說。
從不會(huì)中文,到能和街巷里的手藝人細(xì)談泥、釉、火;從到處旅行的創(chuàng)作者,到在景德鎮(zhèn)規(guī)劃未來的長期居民……開彌的變化,也是許多“洋景漂”從“漂”到“留”的縮影。“景德鎮(zhèn)像一塊磁石,吸引著世界各地的藝術(shù)家?!遍_彌說,“當(dāng)下,我感受最多的是安心?!?/p>
目前,景德鎮(zhèn)的“洋景漂”來自全球數(shù)十個(gè)國家,多以職業(yè)陶瓷創(chuàng)作、設(shè)計(jì)、貿(mào)易及教學(xué)為業(yè)。不少“洋景漂”已長期定居,把這里當(dāng)作第二故鄉(xiāng),也成為景德鎮(zhèn)陶瓷文化國際傳播的紐帶。
從泥土中來,經(jīng)窯火淬煉,沿著江海從景德鎮(zhèn)走向世界,這是瓷器的故事;
從世界各地來到景德鎮(zhèn),在這里學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、生活,把作品送到世界各地,把景德鎮(zhèn)講給世界,這是“洋景漂”的故事。
故事經(jīng)年上演,講述著“千年瓷都”的文化魅力,也講述著一座中國城市在保護(hù)傳承中創(chuàng)新發(fā)展、在開放包容中連接世界的生動(dòng)實(shí)踐。