四千多年前的“鬧鐘”響了！春分儀式感從陶寺開始
來源： 山西新聞網(wǎng)
2026-03-20 21:12:00
3月20日，山西省襄汾縣，游客們在帶著涼意的晨霧中久久守候日出的到來。7點(diǎn)10分，塔兒山的輪廓在天光里緩緩浮現(xiàn)，一束穿越四千年的陽光，精準(zhǔn)穿過第7道觀測縫隙，投射到觀測點(diǎn)上，如約喚醒了晝夜均分的一天。
這天，正是農(nóng)歷二十四節(jié)氣的春分。這里，正是陶寺遺址觀象臺(tái)。
▲春分當(dāng)日的陶寺遺址觀象臺(tái)
此次“春分”，恰逢“龍?zhí)ь^”。同為春季重要節(jié)點(diǎn)，二者相遇概率極低，本世紀(jì)僅有三次，上一次是在2015年，下一次則要等到2045年。陶寺遺址博物館攜手上海天文館舉辦了“春分迎曦，共溯千年文明”活動(dòng)，通過現(xiàn)場觀日、星空直播、春分祈福、場館研學(xué)等活動(dòng)，讓上古觀象遺存與現(xiàn)代天文科普實(shí)現(xiàn)跨界對話。
▲上海天文館專場星空直播
陶寺觀象臺(tái)建于陶寺文化中期，公元前2100年左右，被認(rèn)為是迄今發(fā)現(xiàn)的世界最早觀象臺(tái)，比英國巨石陣觀測臺(tái)早約500年。復(fù)原的觀象臺(tái)占地面積達(dá)1740平方米，依托三層夯土臺(tái)基而建，13根觀測柱呈弧形有序排列，形成12道寬窄不一的觀測縫隙，寬度介于15至50厘米之間，西側(cè)正中央設(shè)有一處觀測點(diǎn)。
▲觀象臺(tái)原址復(fù)原，遠(yuǎn)處可見塔兒山
經(jīng)過考古工作者兩年多時(shí)間77次的觀測和長時(shí)間的研究可知，日出之際，站在觀測點(diǎn)向東遠(yuǎn)眺，以巍峨的塔兒山為天然標(biāo)尺，觀象臺(tái)11道縫隙可以觀測從冬至到夏至再到冬至一個(gè)太陽回歸年的20個(gè)節(jié)令，東1號(hào)縫則可能用于月出最南點(diǎn)的觀測。這既是上古時(shí)期的“地平歷”系統(tǒng)，也是傳統(tǒng)二十四節(jié)氣的重要源頭。
▲陶寺觀象臺(tái)模擬觀測示意圖
“歷象日月星辰，敬授人時(shí)”。陶寺的日出，不僅是天象，更是文明的刻度。陶寺遺址王族墓地出土的圭尺和圭表，組成了世界最早的天文測量儀器圭表系統(tǒng)，可與陶寺觀象臺(tái)相輔相成地制定歷法，并通過測量夏至日晷影判定“地中”。
▲陶寺遺址出土的圭尺（左）和圭表（右）局部
中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員何努認(rèn)為，“經(jīng)天緯地”是陶寺邦國政治文明的核心基因。“經(jīng)天”就是制定歷法，敬授農(nóng)時(shí)，把握社會(huì)各種生活的時(shí)間命脈；“緯地”就是辨證方位，建中立極，構(gòu)建王權(quán)空間政治秩序。在此基礎(chǔ)上，四千多年前的華夏先民率先告別了無序耕作的蠻荒時(shí)代，開啟了中國農(nóng)耕文明的先河。
▲陶寺城址示意圖
值得注意的是，觀象臺(tái)夏至日縫處設(shè)計(jì)特別，兩側(cè)立柱向外推移，形成了一道寬約1.8米的門，即“迎日門”，兼顧觀測與宗教祭祀儀式之用。宗教祭祀儀式被認(rèn)為是禮樂文明的核心起源之一。陶寺遺址出土的鼉鼓、土鼓、石磬等樂器組合也表明，早在四千多年之前就已經(jīng)有了禮樂文明。
▲陶寺遺址出土鼉鼓
民諺常說，“龍頭逢春分，一年好收成?！薄褒?zhí)ь^”又稱春耕節(jié)、農(nóng)事節(jié)、春龍節(jié)等，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日?！褒垺敝傅氖嵌诵撬拗械臇|方蒼龍七宿星象，每歲仲春卯月（斗指正東）之初，“龍角星”就從東方地平線上升起，故稱“龍?zhí)ь^”。
▲東方蒼龍七宿
“龍?zhí)ь^”到來之時(shí)，人們不僅祭龍以求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，還會(huì)將自己同“重新升起”的東方蒼龍加以類比，以期“從頭開始”，煥然一新。這恰與陶寺觀象臺(tái)背后的文化意義不謀而合。陶寺龍盤作為祭祀禮器，同樣傳遞出年歲祥和、豐產(chǎn)豐收的美好祝愿。
▲陶寺龍盤
從1978年陶寺遺址正式啟動(dòng)發(fā)掘，到2003年發(fā)現(xiàn)觀象臺(tái)遺址，再到2005年初步確認(rèn)天文功能，一代代考古工作者的不懈探索，讓四千多年前的時(shí)空智慧重?zé)ü獠省?/p>
“古人通過幾根立柱就能把天和人結(jié)合在一起?！睆谋本?qū)車而來的游客陳先生和于女士夫婦感慨，“我們祖先的智慧真是了不起。”來自運(yùn)城的攝影家姚海泉先生多次到觀象臺(tái)來拍攝，“每次都有不同的感受，這次來了之后，看到有來自上海、重慶的同行來了解四千多年前的陶寺，也看到了中華文明在這里的源遠(yuǎn)流長，傳承不息。”
▲現(xiàn)場觀看日出的游客
“陶寺遺址博物館已連續(xù)多年舉辦現(xiàn)場觀日活動(dòng)?！碧账逻z址博物館講解員陳英賢表示，“我們希望通過這種直觀震撼的沉浸式體驗(yàn)，在為游客送上美好祝福的同時(shí)，助力中華文明探源成果從考古報(bào)告走進(jìn)大眾視野，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵更加深入人心?！?/p>
▲春分祈?；顒?dòng)
晨光灑滿觀象臺(tái)，人們紛紛在祈福絲帶上寫下美好的祈愿，系在觀象臺(tái)周邊的欄桿上，那是最樸素的期待，也是最生動(dòng)的傳承。