臺灣寫真：春分日，在“全臺首學(xué)”感受祭孔古禮傳承
來源： 中國新聞網(wǎng)
2026-03-20 21:10:00
中新社臺南3月20日電 題：春分日，在“全臺首學(xué)”感受祭孔古禮傳承
中新社記者 劉大煒
3月20日時值春分，“春祭大成至圣先師孔子釋奠典禮”在臺南孔廟舉行。清晨6時，在低沉有力的晉鼓聲中，孔廟大成門緩緩開啟，數(shù)十位禮樂生、佾生緩步進入，典禮正式開始。
落成于1666年的臺南孔廟是臺灣第一座孔廟，院內(nèi)所設(shè)太學(xué)是臺灣最早的官學(xué)，故臺南孔廟也被譽為“全臺首學(xué)”。這里的祭孔典禮是臺灣地區(qū)保存最完整的古禮祭祀科儀之一，每年春秋兩季會分別舉行祭孔典禮，其中春祭擇定每年春分進行。
祭孔典禮分為啟扉、迎神、初獻、亞獻、終獻、撤饌、送神等程序，全程依古禮進行。負責典禮雅樂演奏的是成立于1891年的臺南市文廟樂局以成書院(簡稱“以成書院”)，其名取自《論語·八佾》篇的“樂其可知也：始作，翕如也；從之，純?nèi)缫?，皦如也，繹如也，以成?！?/p>
以成書院理事方政博是當日典禮的“大通”，負責典禮流程統(tǒng)籌，包括人員調(diào)度、儀程把控、物資安排、突發(fā)事件處理等，確保各環(huán)節(jié)銜接順暢、禮儀規(guī)范。
“我是家族第四代禮樂生，長期參與臺南孔廟祭祀活動。”方政博表示，書院中像他一樣傳承幾代的不在少數(shù)，有的家族甚至已延續(xù)百多年，世代守護這份文化香火。在他看來，這種傳承還體現(xiàn)在典禮儀軌中，例如典禮沿用來自山東曲阜的古制，演奏的“十三音”(指笛、笙、簫等13種樂器)古樂主要從福建漳州傳來等。
不同于臺灣多數(shù)孔廟采用“八佾舞”，自清代以來，臺南孔廟遵循的是“六佾之舞”規(guī)范，佾生組成六行六列的方陣獻舞。伴隨悠揚的雅樂聲，來自臺南市忠義小學(xué)的佾生在大成殿前的露臺上翩翩起舞。
忠義小學(xué)“佾生長”洪克超介紹，這次學(xué)校有近50名學(xué)生參加典禮，主要來自四至六年級。除了在露臺上參加佾舞表演的學(xué)生外，還有約10名學(xué)生擔任替補。洪克超說，學(xué)生們對擔任佾生很感興趣，紛紛踴躍報名，“我想這也為中華傳統(tǒng)文化的傳承注入了新的活力”。
約7時，磬聲清越，禮成退班，代表當日祭孔典禮結(jié)束。前來觀禮的民眾和佾生并未散去，反而爭相進入大成殿，參加“拔智慧毛”活動。
據(jù)工作人員介紹，臺南孔廟采用太牢之禮使用的是真牛、真羊、真豬。其中，民眾稱祭祀用牛的眼、耳、額頭等部位的毛發(fā)為“智慧毛”。民間相信，經(jīng)過祭孔的牛，其毛發(fā)可以幫助讀書人增長智慧、保佑考試順利，故而催生出這一活動。有當?shù)厥忻癖硎?，參加“拔智慧毛”活動是希望討個好彩頭，為在讀小學(xué)六年級的兒子的未來學(xué)習(xí)帶來祝福。
孔子開創(chuàng)的儒家思想是中華文明的重要組成部分，也是臺灣社會發(fā)展的重要文化根基。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前臺灣各地有40余座孔廟。(完)