三山風(fēng)物志
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以檔案資料為舟楫,溯游時(shí)光長(zhǎng)河,鎮(zhèn)江文化旅游產(chǎn)業(yè)集團(tuán)微信公眾號(hào)現(xiàn)推出《三山風(fēng)物志——文旅檔案庫(kù)》欄目。讓我們解讀藏于檔案深處的文旅密碼,尋覓金山的傳說與禪韻,解碼焦山“浮玉”的地理成因,感受北固山“金戈鐵馬”的雄渾氣象……開啟一場(chǎng)跨越時(shí)空的鎮(zhèn)江文化巡禮。
第7期
焦山紅色交通站
滔滔長(zhǎng)江水,日夜不息地沖刷著焦山的巖石。這座孤懸江心的島嶼,在1941年深秋的暮色中,正悄然成為蘇南敵后抗戰(zhàn)的隱秘樞紐。
當(dāng)中共長(zhǎng)江工作委員會(huì)(長(zhǎng)江工委)在新四軍總部的指令下在此建立秘密交通站時(shí),沒人能想到這座江中浮玉,會(huì)成為斬?cái)嗳諅畏怄i線的利刃。更沒人能預(yù)料,一位被戰(zhàn)友們稱作 "軍中一枝梅" 的女干部,將以生命為墨,在焦山的歷史上寫下最壯烈的篇章。
△1937年日軍拍攝的焦山
01
孤山為壘:長(zhǎng)江工委的秘密交通站
焦山的地理優(yōu)勢(shì)在抗戰(zhàn)時(shí)間更加顯現(xiàn)。這座總面積不到1.1平方公里的島嶼,東望上海,西接南京,南連茅山根據(jù)地,北通蘇北解放區(qū),恰如長(zhǎng)江咽喉處的一枚楔子。
△抗戰(zhàn)初期鎮(zhèn)江要塞各炮臺(tái)部署(日軍資料1930年代)
島上定慧寺的千年古剎為地下工作提供了天然掩護(hù),而環(huán)繞四周的蘆葦蕩,則成為交通員們隱蔽穿行的屏障。那時(shí),焦山仿佛不再是普通的島嶼,而是變成了插在敵人心臟里的暗哨。從這里發(fā)出的每一封電報(bào)、傳遞的每一份情報(bào),都關(guān)系著戰(zhàn)爭(zhēng)的變局。
△日軍航空拍攝的炮臺(tái)群照片
交通站的運(yùn)作充滿驚險(xiǎn)。白天,僧侶們晨鐘暮鼓如常,香客往來不絕;入夜后,寺廟偏殿的油燈下,長(zhǎng)江工委的同志們正緊張地譯發(fā)電報(bào)、整理情報(bào)。往來于焦山與兩岸的交通員們,大多偽裝成漁民、商販或香客,他們劃著小漁船在蘆葦蕩中穿梭,將新四軍總部的指令送向各個(gè)據(jù)點(diǎn),再把根據(jù)地的需求帶回焦山。這條水上交通線,在日軍層層封鎖中,成為維系南北聯(lián)系的"生命臍帶"。
△日軍層層封鎖
焦山定慧寺的僧人成為了意外的同盟者,住持雪凡法師雖身居佛門,卻有著強(qiáng)烈的民族大義。此后,寺廟的藏經(jīng)閣成了秘密倉(cāng)庫(kù),禪房成了會(huì)議室,就連僧人化緣的小船,也時(shí)常在艙底藏著送往根據(jù)地的藥品和文件。這種跨越信仰的默契,在烽火歲月中顯得尤為珍貴。
△上世紀(jì)40年代的焦山
02
梅綻江心:孫曉梅的交通傳奇
1941年深秋,一位身著藍(lán)布衫、梳著齊耳短發(fā)的年輕女子登上焦山。她就是剛調(diào)任長(zhǎng)江工委政治交通員的孫曉梅,此時(shí)的她,已經(jīng)在鎮(zhèn)丹、武進(jìn)等地的婦女工作中嶄露頭角,因膽大心細(xì)、不畏艱險(xiǎn),贏得了"軍中一枝梅"的綽號(hào)。誰(shuí)也未曾料到,這位看似柔弱的女性,將在焦山譜寫一段蕩氣回腸的抗戰(zhàn)傳奇。
△孫曉梅少年時(shí)代的照片
初到焦山,孫曉梅便展現(xiàn)出驚人的適應(yīng)能力。她很快學(xué)會(huì)了劃船、辨識(shí)江道,甚至能模仿漁民的方言與船家閑聊。她有時(shí)在江邊漁船上住宿,有時(shí)在茅草棚里過夜,在艱苦的斗爭(zhēng)環(huán)境中,她從不叫苦,毫無怨言,對(duì)革命充滿了必勝的信念。
為了熟悉日軍的巡邏規(guī)律,她常常披著蓑衣在江邊觀察到深夜,將汽艇的航線、崗哨的換班時(shí)間一一記在心里,繪成詳細(xì)的《江防圖》。她和長(zhǎng)江工委書記彭炎一起,在焦山經(jīng)過工作將定慧寺靜炎方丈發(fā)展為中共地下特別黨員。此后,他們經(jīng)常到焦山隱蔽、開會(huì),焦山便成為新四軍北渡長(zhǎng)江的江心“跳板”。
籌措糧款的經(jīng)歷,讓同志們見識(shí)了她的膽識(shí)。1942年初春,茅山抗日根據(jù)地糧食告急,長(zhǎng)江工委決定向焦山定慧寺求助。孫曉梅主動(dòng)請(qǐng)纓前往交涉,面對(duì)雪凡法師的猶豫,她沒有過多勸說,只是講述了根據(jù)地百姓挖野菜充饑的困境。雪凡法師被深深觸動(dòng),召集僧人商議后,決定賣掉50擔(dān)儲(chǔ)備糧。當(dāng)沉甸甸的銀元交到孫曉梅手中時(shí),她知道這不僅是糧款,更是佛門弟子的愛國(guó)心。
△茅山抗日根據(jù)地
返程的百里路途堪稱虎口拔牙。孫曉梅將銀元縫在棉襖夾層里,扮成回娘家的農(nóng)婦,在夜色中穿行。途經(jīng)日軍崗哨時(shí),她故意讓衣襟露出些許補(bǔ)丁,用怯生生的語(yǔ)氣回答盤問,成功蒙混過關(guān)。當(dāng)她在拂曉時(shí)分抵達(dá)茅山,解開棉襖露出凝結(jié)著汗水的銀元時(shí),接應(yīng)的同志發(fā)現(xiàn)她的腳已磨出血泡,卻始終緊緊護(hù)著胸口——那里藏著比生命更重要的希望。
△茅山新四軍紀(jì)念館:戰(zhàn)斗在長(zhǎng)江交通線上
在長(zhǎng)期的交通工作中,孫曉梅發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)暗號(hào)難以快速傳遞緊急信息,于是創(chuàng)造出用布料顏色預(yù)警的方法:藍(lán)格布包表示一路平安,白布包意味著前路有險(xiǎn),花布包則是急需接應(yīng)的信號(hào)。1942年夏,她在龍?zhí)痘疖囌景l(fā)現(xiàn)日軍正在集結(jié),判斷即將進(jìn)行掃蕩,立刻用花布包包裹情報(bào),假裝瘋婦跌倒在鐵軌旁。地下黨看到信號(hào)后迅速行動(dòng),三小時(shí)內(nèi),警報(bào)就傳到了茅山根據(jù)地,使軍民提前轉(zhuǎn)移,避免了重大損失。
03
喋血江灘:永不凋零的英雄之花
和尚洲(現(xiàn)江心洲)的行動(dòng),成為孫曉梅斗爭(zhēng)生涯的高光時(shí)刻。
1942年6月3日,支持新四軍的和尚洲自衛(wèi)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)陳安義被漢奸陳小洪、徐小二暗殺,這處長(zhǎng)江工委重要的外圍據(jù)點(diǎn)面臨失控。危急關(guān)頭,孫曉梅主動(dòng)請(qǐng)纓前往處置。4日清晨,她帶著幾名同志駕舟抵達(dá)和尚洲,單身上岸后,在地下黨員王大中的配合下,以"商議防務(wù)"為名誘出陳小洪,果斷將其押回焦山處決。
△舊時(shí)的焦山離江心洲較近
當(dāng)天深夜,她又率隊(duì)返回,趁徐小二熟睡時(shí)將其捕獲。這場(chǎng)干凈利落的行動(dòng),不僅鞏固了和尚洲陣地,更讓日偽漢奸為之膽寒。
1943年的春天,長(zhǎng)江封鎖達(dá)到最瘋狂的程度。日軍在江岸拉起三層鐵絲網(wǎng),汽艇晝夜巡邏,懸賞捉拿"女交通員孫曉梅"。但她依然頻繁往返于江兩岸,護(hù)送干部、傳遞情報(bào)。4月18日深夜,在護(hù)送抗大九分校干部渡江時(shí),為掩護(hù)同志們安全過江,她讓大家披著漁網(wǎng)匍匐前進(jìn),自己則故意暴露目標(biāo)吸引巡邏隊(duì)。
△被日軍摧毀的焦山
五月初的那個(gè)雨夜,成為永遠(yuǎn)的遺憾。完成護(hù)送任務(wù)的孫曉梅在返程途中,因叛徒出賣被駐南京龍?zhí)兜娜毡咎毓ご?。敵人?duì)她嚴(yán)刑拷打,逼問長(zhǎng)江工委的秘密,但她始終堅(jiān)貞不屈,痛斥日軍的侵略行徑。最終,在五月上旬的一個(gè)黎明,她被殺害于龍?zhí)督?,年僅29歲。犧牲時(shí),她的手指仍深深摳進(jìn)江灘的泥土里,仿佛要將這片土地牢牢抓在手中。
孫曉梅沒能看到抗戰(zhàn)勝利的曙光,但她的精神如同焦山的梅花,在歲月的風(fēng)雨中越發(fā)芬芳。
新中國(guó)成立后,任故宮博物院副院長(zhǎng)的彭炎故地重游,滿懷深情地回憶:“她為打通南北戰(zhàn)略交通聯(lián)系,千百次逐浪大江,無數(shù)回穿越封鎖,獨(dú)來獨(dú)往,樂觀頑強(qiáng),杰出地完成黨的歷史使命?!?汪大銘的詩(shī)句“朝揮風(fēng)云暮領(lǐng)航,龍?zhí)痘⒀ㄈ慰v橫”,正是她革命生涯的生動(dòng)寫照。
彭炎
長(zhǎng)江工委書記
如今,焦山定慧寺的鐘聲依舊悠揚(yáng),長(zhǎng)江的濤聲年復(fù)一年訴說著往事。長(zhǎng)江工委與孫曉梅的故事,早已超越了具體的歷史事件,成為一種精神象征——那是在絕境中堅(jiān)守的信念,是為理想挺身而出的勇氣,是"為后來者指路" 的犧牲精神。當(dāng)我們站在焦山遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江,仿佛仍能看到那艘穿梭在蘆葦蕩中的小船,看到那位身著藍(lán)布衫的女子,正帶著堅(jiān)毅的目光,向著黎明的方向劃去。
這片曾被鮮血浸染的江灘,如今已繁花似錦。而孫曉梅用生命詮釋的"梅花精神",將永遠(yuǎn)在長(zhǎng)江之畔綻放,指引著后來者在新的征程上,勇往直前,永不退縮。
今天,我們?cè)俟?jié)選兩篇孫曉梅的家書,分享給大家:
姨母大人:
“人非木石,孰能無情?”“羊跪食乳,尚識(shí)天性之恩”,何況人乎!來信讀后,心肺實(shí)存難言之痛!然時(shí)代迫使如此,曾望深諒是幸!
所言各節(jié),全為頑固分子之謠言,現(xiàn)在梅等全以舌耕糊口,何曾在軍隊(duì)服務(wù)?正因?yàn)槊字樾焦?,所入不敷所出,故有要求家庭津貼之意見見諸前信;要是服務(wù)四軍,談四軍的艱苦奮斗之部隊(duì),所有人員絕不愿向人訴苦,即使是家庭,他們亦無若何企求。由此已可證明梅等之目前生活情形及行蹤,望可對(duì)外人言之,加以聲明和解釋,莫將來弄成誤會(huì)。
大江南北,充滿四軍足蹤。所謂解散四軍,原為一般投降頑固派自己心里想的事,過去十年都消滅不掉,今天談何容易?在抗戰(zhàn)過程中,據(jù)云,四軍力量已擴(kuò)大到12萬人。以前聽人家說,在事變初期,由贛湘等省集中時(shí),僅數(shù)千人,現(xiàn)在,所謂被解散的不過其中軍部的一部分。據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩崭嬖V我們,他們的主力全集中在蘇北。在江南,也有他們一部分,離這里很遠(yuǎn),我們時(shí)有所聞,在(大)江南北經(jīng)常有四軍的勝利消息,在此地的民眾,非常敬佩,并稱他們?yōu)樯癖2贿^都與我們無涉,我們只吃我們的粉筆屑,過我們的冷板凳生活。
我身體很壞,時(shí)常生病。幸寄父母侍服我,心里非常過意不去。在上次信中,曾經(jīng)信母親,要她老人家寄幾斤茶葉來給我,現(xiàn)在仍請(qǐng)轉(zhuǎn)告,能早些寄來給我。我想,母親一定會(huì)答應(yīng)我的要求,姨母你想怎么樣?
家事無人料理,確常在我的意料之中,不過梅等亦出于無奈。欲歸無力,欲動(dòng)無能,惟有懇轉(zhuǎn)姨母代為料理,并能督促煦弟,有以助母親一臂,來日事平之后,梅等決不忘大恩大德。母親年事日長(zhǎng),有望莫操勞過度,一切看破一點(diǎn)。反正,生不帶來,死不帶去,所謂赤裸裸的來到這世界,轉(zhuǎn)眼間又將赤手空拳的回去,所不能平的,不能白白的來世走一遭。梅等正有鑒于斯,愿奔走他鄉(xiāng),自謀而生,不愿茍安偷生,將生易輕若鴻毛,這點(diǎn)望能深諒梅等之苦衷,俟后莫再煩言,阻梅等之行動(dòng),實(shí)為萬幸!
大人等幼讀四書,文墨知其一二種,義識(shí)其大端。岳飛之能留芳千古,實(shí)其母造就大半。若當(dāng)年其母不鼓歷〔勵(lì)〕他盡忠報(bào)國(guó),令其為國(guó)效勞,何來今天之岳墳、岳廟昭名千古?孟子、徐庶等要皆有賢母,有望母親能以古之賢母精神來教誨子女。
國(guó)不保,家何能存?在此民族生死關(guān)頭,望母親能以國(guó)家為主、民族至上,莫以區(qū)區(qū)兒女情,而埋沒子孫的前途。梅等雖非岳飛以及其他人可比擬,且亦無岳飛之時(shí)機(jī)、境遇,然古人之精神,堪為梅等學(xué)習(xí),想姨母及母親亦必同情也。
“誰(shuí)無父母,提幼[攜]奉[捧]負(fù)?誰(shuí)無夫婦,如賓如友?誰(shuí)無兄弟,如足如手?生也何恩,死也何咎!”正因?yàn)槿祟惒粦?yīng)殘殺,然人已殘殺我,而我能不自衛(wèi)乎?想三四年來,多少人妻離子散?多少人家破人亡?多少人尸骨分〔紛〕飛?多少人戰(zhàn)死沙場(chǎng)?想人生不免一死,不過死得其時(shí)而得所值乎?!望姨母勸慰母親,一切從遠(yuǎn)著想,莫聽無稽之談,而效井底之蛙語(yǔ),一手不能掩盡天下人耳目,公理最后終能得勝利。
梅等不敏,然不愿做時(shí)代之落伍人;雖無能,亦必努力追隨歷史之輪。如今天生活雖云清苦,愿自勉,決不做民族罪人。
所有親戚友好,望能代梅問候致安!如有機(jī)緣,當(dāng)返里親候慈顏。閱報(bào)章,寧波吃緊,不知影響家鄉(xiāng)否?現(xiàn)在草紙價(jià)值若干,??诒环?,銷路當(dāng)大受影響,全村人民,當(dāng)受凍餓之憂矣!
時(shí)交夏令,寒暖不勻,望能保養(yǎng)玉體,并努力加餐是幸。臨風(fēng)寄意,不盡所懷。
專此敬請(qǐng)
金安!并頌
闔府康泰!
甥 陳云
五一 燈下
母親大人:
快信已由陳先生轉(zhuǎn)告我,在昨日下午看后,付之一笑。問題在我看來,并無這樣嚴(yán)重,請(qǐng)放心。
我是一個(gè)有理智和勇氣的女子。不會(huì)被人家利用和愚弄,我有我的人生目標(biāo)、理想前途,決不會(huì)讓自己盲目的陷入黑暗的深淵里去;我有我天賦的頑強(qiáng)心,我不怕任何壓力威脅、非議;我能毅然打碎封建禮教所束縛我的鐐銬。我所要的“名”和“利”,是大眾所需要的“名”和“利”,我并不稀罕個(gè)人的“名”和“利”。我們除了為大眾謀福利而奮斗外,個(gè)人的利益本來是放到后面的?!叭也荒苋ⅰ?,這是歷來的忠誠(chéng)義士的名言。母親,請(qǐng)?jiān)徫也荒苋缒闼?,讓我去做封建社?huì)下的犧牲品。
我們要解放人類,首先自己就應(yīng)該有勇氣來改革。我不愿和一個(gè)思想完全相反的人和我生活下去。我為了要實(shí)現(xiàn)自己的理想,只有犧牲自己的幸福。我相信,只要在全人類得到解放之后,我也一定會(huì)被解放的。我到今天為止,我都不曾有辜負(fù)家庭以及誠(chéng)信的事;我可以保證。一直到以后,我已立誓,我要為我的理想斗爭(zhēng)到底。我們已有千百萬同病相憐的青年男女,結(jié)成堅(jiān)固的陣線來和一切壓迫我們的惡勢(shì)力作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),而且我們有力量戰(zhàn)勝我們的敵人來爭(zhēng)取青年人最后的勝利和解放!
時(shí)代是向前進(jìn)的,歷史的輪子決不會(huì)向后退,所以青年人、特別是有理性的青年人,一定會(huì)拉住歷史輪子一同向前進(jìn)。
我近來身體很壞,時(shí)常生病,同時(shí)因?yàn)槲镔|(zhì)上比較困難,又不能得到很好的營(yíng)養(yǎng),又因?yàn)榄h(huán)境的不許可,不能很好地得到休息的機(jī)會(huì),為事業(yè)前途中,我唯有拼我孱弱的身體堅(jiān)持下去。
我本想抽空回家一次的,現(xiàn)在決意放棄這個(gè)念頭了。我覺得回家對(duì)我們自己、對(duì)家庭、對(duì)事業(yè)都沒有好處,我又何必呢?望母親時(shí)刻保重身體!
一切再談。敬請(qǐng)
福安!
兒 陳云叩上
一九四一年四月十六日
三山風(fēng)物志 文旅檔案庫(kù)
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