建筑究竟是什么?
在經(jīng)歷了高速城市化與房地產(chǎn)業(yè)激烈擴(kuò)張的當(dāng)下,這個(gè)問(wèn)題變得既熟悉又模糊。
在南京江心洲的靜謐一隅,賢坤花園靜臥于江波與綠意之間。在這里,建筑不只是居住的容器,更是生活方式的載體;鄰里不再是熟悉的陌生人,而是可以共創(chuàng)美好的“賢客”。
是容器,更是生命體
這是一次顛覆傳統(tǒng)的創(chuàng)新,家的“庇護(hù)所”的內(nèi)涵,從被動(dòng)的物理安全,升級(jí)為主動(dòng)的“個(gè)性化定義權(quán)”。
在中堃置業(yè)設(shè)計(jì)總監(jiān)李自強(qiáng)的微信里,有幾十個(gè)以房號(hào)命名的微信群。每個(gè)群成員16人左右:業(yè)主、設(shè)計(jì)師、工程師、物業(yè)管家、施工方負(fù)責(zé)人……這是一個(gè)為單戶業(yè)主量身定制的“服務(wù)專班”。他和團(tuán)隊(duì)為一期130多戶業(yè)主逐一建立專屬溝通群,歷時(shí)大半年,每一戶都進(jìn)行多輪次深度交流。
定制化并非無(wú)限自由,而是在科學(xué)邊界內(nèi)的個(gè)性化演繹。結(jié)構(gòu)墻體不可改動(dòng),衛(wèi)生間廚房位置盡量不變,外立面必須統(tǒng)一——這是底線。在此之上,幾乎一切皆可“定制”。
風(fēng)格可選擇:現(xiàn)代簡(jiǎn)約或東方度假,各有對(duì)應(yīng)的材質(zhì)與造價(jià)體系。
配置可替換:油煙機(jī)可選用頂級(jí)德國(guó)品牌,也可選擇更適合中式烹飪的國(guó)產(chǎn)品牌。
戶型可重塑:198平方米的樣板間做了三房,但若業(yè)主需要四房,客廳可局部縮小,增補(bǔ)一室。李自強(qiáng)告訴記者,有一戶業(yè)主,母親堅(jiān)持要做四房“為未來(lái)孫輩準(zhǔn)備”,兒子則傾向三房的“丁克生活”。最終解決方案是:按三房交付,但預(yù)埋所有管線,為未來(lái)改造留好條件,將“成長(zhǎng)性”融入家的基因。
細(xì)節(jié)可調(diào)整:插座位置、柜內(nèi)格局、收納偏好……這些看似微末的差異,恰恰是生活慣性的真實(shí)投射。
盡管過(guò)程繁瑣,但董事長(zhǎng)徐波濤堅(jiān)持:“業(yè)主愿意花時(shí)間跟我們溝通,是我們的榮幸和價(jià)值,這證明他們對(duì)家極度重視?!?/p>
這種“用戶主導(dǎo)”的定制化,深深擊中了像鮑思龍這樣的業(yè)主。他曾一年內(nèi)看遍南京五十多個(gè)樓盤(pán),直到遇見(jiàn)賢坤花園,“開(kāi)發(fā)商的用心,一眼就能感受到?!彼ε疟娮h,迅速下定,只因在這里,房子不再是冰冷的商品,而是能與自身生活軌跡、家庭成長(zhǎng)同頻共振的“有機(jī)體”。
是風(fēng)景,更是生活場(chǎng)
當(dāng)基本的安全與舒適需求被滿足,建筑便肩負(fù)起更高層次的使命——滿足人的精神需求與審美向往,也就是“詩(shī)意棲居”。
賢坤花園的風(fēng)景很美,80%的土地用于景觀,只有20%用于建筑。但更有價(jià)值的是:所有的風(fēng)景都意在讓你駐足停留,被人真正使用和感受,成為可進(jìn)入、可嬉戲、可發(fā)呆的生活現(xiàn)場(chǎng),此刻社區(qū)才真正有了溫度。
樹(shù)下設(shè)置了條形坐榻與沙發(fā),濱河平臺(tái)擺放著休閑家具,旱溪碎石灘供孩童嬉戲,寵物活動(dòng)區(qū)配有穿越筒裝置……
二期濱水亭前的草坪上,暗藏一個(gè)石材鋪就的舞臺(tái)?!霸O(shè)計(jì)初衷是希望業(yè)主可以在這里舉辦小型音樂(lè)會(huì)、讀書(shū)分享會(huì),”中堃置業(yè)環(huán)境藝術(shù)總監(jiān)周飛介紹說(shuō),“社區(qū)需要一些半室外的社交發(fā)生器。”
公共區(qū)域所有空間都預(yù)留了“使用接口”?!拔覀円龅氖情L(zhǎng)期可持續(xù)的自助運(yùn)營(yíng)邏輯,”周飛說(shuō),“一個(gè)茶室,如果沒(méi)水源、沒(méi)插座,那就只是擺設(shè)。”
賢坤花園一二期的配套設(shè)施為全體業(yè)主共享,而其配置基本都源自客戶“點(diǎn)單”,包括茶室、圖書(shū)館、棋牌室、瑜伽房、私宴廳、私教工作室。從個(gè)體的家到公共的空間,業(yè)主的意見(jiàn)將會(huì)被聽(tīng)到被尊重。
此外,在房子交付前,所有公共空間已向業(yè)主開(kāi)放預(yù)約使用。這些空間不是擺設(shè),而是持續(xù)產(chǎn)生內(nèi)容與連接的舞臺(tái)。
是居所,更是共同體
賢坤花園明年才將交付,但業(yè)主們?cè)缫殉闪撕糜?,這源于社群的打造和主理人制度的建立。
2025中堃置業(yè)首屆美好生活分享會(huì)吸引了眾多業(yè)主參與
業(yè)主曹黎明將賢坤的鄰里關(guān)系演進(jìn)概括為三個(gè)版本:1.0“美鄰”,靠硬件和價(jià)格篩選出品位相近的群體;2.0“賢鄰”,在社群互動(dòng)中形成資源互享的高價(jià)值人脈圈;而最令他驚喜的是3.0“賢客”——“客”是“創(chuàng)客、極客”的客,意味著鄰居們成為共同創(chuàng)造新生活、新事業(yè)、新玩法的“合伙人”。
黃海波(右)向鄰居傳授運(yùn)動(dòng)之道
這并非虛言。跑團(tuán)主理人黃曉波利用專業(yè)特長(zhǎng),帶領(lǐng)鄰居們累計(jì)減重超過(guò)180斤;美食社與跑步社群碰撞出“江心洲慢跑美食薈”;更有業(yè)主中的醫(yī)療專家,主動(dòng)提議在社區(qū)內(nèi)開(kāi)設(shè)義診空間,愿為鄰居健康保駕護(hù)航。
“買房后還沒(méi)入住,我就瘦了20斤?!滨U思龍笑言,豐富的社群活動(dòng)讓他和家人找到了久違的歸屬與活力。業(yè)主吳乘樾,作為青少年體育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人,也將賢坤社群的成長(zhǎng)與自己的創(chuàng)業(yè)歷程共鳴,視之為“始于熱愛(ài),成于堅(jiān)持,歸于共同創(chuàng)造”。
建筑最深刻的價(jià)值,或許在于其塑造社會(huì)關(guān)系的潛能。
中堃置業(yè)品牌社群經(jīng)理劉坤介紹說(shuō),賢坤花園的“熟人社區(qū)”實(shí)踐,并非簡(jiǎn)單復(fù)制傳統(tǒng)熟人社會(huì)模式,而是搭建了“共創(chuàng)、共建、共享”的社群運(yùn)營(yíng)體系,讓業(yè)主從“居住者”變?yōu)椤吧鐓^(qū)共建者”,社群的意義遠(yuǎn)不止于“一起玩”。
最典型的共創(chuàng)案例是社區(qū)圖書(shū)館。一期共建圖書(shū)館的捐書(shū)倡議發(fā)出后,總計(jì)收到2000余本,其中一位出版業(yè)業(yè)主一人就捐贈(zèng)了600多本全新兒童讀物。
蔡英武將圖書(shū)編碼上架
讀書(shū)會(huì)主理人蔡英武為此專程請(qǐng)教南京大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng),學(xué)習(xí)編目管理。她帶領(lǐng)五六位志愿者,連續(xù)21天,每天工作8小時(shí),將全部圖書(shū)分類、貼標(biāo)、上架,并建立了完整的檢索目錄。借閱規(guī)則、逾期處理辦法等,均由業(yè)主共同商議制定。
二期開(kāi)盤(pán)前,一期業(yè)主又自發(fā)組織了為二期美鄰贈(zèng)送“圖書(shū)盲盒”的活動(dòng),一本書(shū),一張卡片,傳遞的不只是一份心意,更是未來(lái)攜手共創(chuàng)家園的一份邀約。
在這里,鄰居們因共同的興趣(跑步、閱讀、美食、藝術(shù))而聚集,因共同的規(guī)則(圖書(shū)館公約、社群積分制)而協(xié)作,進(jìn)而孵化出義診服務(wù)、商業(yè)合作、公益行動(dòng)等更高階的集體價(jià)值創(chuàng)造。
劉坤形象地描述:當(dāng)建筑被注入了持續(xù)性的生活內(nèi)容與溫暖的人際互動(dòng),它便不再是冰冷的建筑集群,而升華為一個(gè)能持續(xù)產(chǎn)生歸屬感與支持系統(tǒng)的“社會(huì)性家園”。
賢坤花園的意義,不在于它堆砌了多么奢華的材料或新奇的造型,而在于它進(jìn)行了一場(chǎng)深刻的“價(jià)值回歸”:將建筑的核心,從土地與金融邏輯,重新錨定在“人”的邏輯上。
“生活在這個(gè)社區(qū)中的人,才是最珍貴的。”徐波濤如此理解。
揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾?金雨希