2026年中央一號(hào)文件指出要努力把農(nóng)業(yè)建成現(xiàn)代化大產(chǎn)業(yè)、使農(nóng)村基本具備現(xiàn)代生活條件、讓農(nóng)民生活更加富裕美好，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供基礎(chǔ)支撐。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，一幅產(chǎn)業(yè)興、人才聚、文化濃、生態(tài)美、治理優(yōu)的鄉(xiāng)村畫(huà)卷正徐徐展開(kāi)。
產(chǎn)業(yè)筑基，激活鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力。在山東壽光，一座座現(xiàn)代化大棚不僅是“中國(guó)蔬菜之鄉(xiāng)”的象征，更是數(shù)字農(nóng)業(yè)的樣板——農(nóng)民通過(guò)手機(jī)APP就能調(diào)控溫濕度、施肥灌溉，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)讓傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)煥發(fā)新生。在陜西延安，蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)依托“龍頭企業(yè)+合作社+農(nóng)戶(hù)”模式，建立起從種植到深加工再到品牌營(yíng)銷(xiāo)的全產(chǎn)業(yè)鏈，一顆顆“延安蘋(píng)果”成為老區(qū)人民的“致富果”。這些案例證明，只有推動(dòng)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)深度融合，才能為鄉(xiāng)村持續(xù)“造血”。
人才引領(lǐng)，凝聚鄉(xiāng)村發(fā)展合力。浙江安吉余村，從“靠山吃山”到“養(yǎng)山富山”，一批批青年返鄉(xiāng)創(chuàng)辦民宿、開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，讓“綠水青山就是金山銀山”從理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。福建南平市堅(jiān)持20多年選派科技特派員，累計(jì)2.3萬(wàn)余人次深入田間地頭，把論文寫(xiě)在大地上，幫助農(nóng)民解決技術(shù)難題、培育特色產(chǎn)業(yè)。這些實(shí)踐表明，既要培育本土人才，也要廣納四方賢才，才能為鄉(xiāng)村振興注入源源不斷的智力活水。
文化鑄魂，守護(hù)鄉(xiāng)村精神家園。貴州黔東南的眾多苗寨侗寨，通過(guò)系統(tǒng)性保護(hù)傳統(tǒng)民居、傳承刺繡銀飾等非遺技藝、舉辦民族節(jié)慶活動(dòng)，讓古老文化在新時(shí)代煥發(fā)光彩，也吸引了眾多游客。安徽西遞宏村在保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的同時(shí)，發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，讓徽文化可感可觸。這些探索說(shuō)明，深入挖掘鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵，推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，才能增強(qiáng)農(nóng)民的文化自信與歸屬感。
生態(tài)宜居，繪就鄉(xiāng)村美麗底色。浙江從"千村示范，萬(wàn)村整治"到“千村精品、萬(wàn)村美麗”，再到“千村未來(lái)、萬(wàn)村共富”，造就了無(wú)數(shù)生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富的美麗鄉(xiāng)村。江蘇南京高淳區(qū)通過(guò)退漁還湖、水系連通等生態(tài)修復(fù)工程，將椏溪國(guó)際慢城打造成了生態(tài)富民的金字招牌。這些成就印證，堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，才能讓美麗鄉(xiāng)村成為農(nóng)民幸福生活的堅(jiān)實(shí)依托。
治理有效，筑牢鄉(xiāng)村善治基石。四川成都戰(zhàn)旗村通過(guò)創(chuàng)新“村級(jí)議事會(huì)”等治理機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了“村里的事村民商量著辦”，激發(fā)了村民參與鄉(xiāng)村建設(shè)的主人翁精神。廣東清遠(yuǎn)運(yùn)用“鄉(xiāng)村新聞官”制度，借助新媒體手段暢通信息、服務(wù)群眾、化解矛盾，提升了鄉(xiāng)村治理的現(xiàn)代化水平。這些創(chuàng)新顯示，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的治理體系，運(yùn)用數(shù)字化等現(xiàn)代手段，才能確保鄉(xiāng)村社會(huì)既充滿(mǎn)活力又和諧有序。
從壽光的智慧大棚到安吉的綠色蝶變，從黔東南的文化傳承到“千萬(wàn)工程”的久久為功，一個(gè)個(gè)生動(dòng)實(shí)踐勾勒出鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)路徑。扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興，沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的模式，需要的是因地制宜的智慧、持之以恒的定力和尊重農(nóng)民主體地位的初心。當(dāng)我們?cè)趶V袤田野上播下希望的種子，以汗水澆灌，以實(shí)干耕耘，必將收獲農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的豐碩果實(shí)，為中華民族偉大復(fù)興奠定深厚根基。（楊文穎）