5月,服飾史專家黃強(qiáng)新作《衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存——中國(guó)服飾文化》正式出版。這是他第二十二部著作。從《金瓶梅風(fēng)物志》到《中國(guó)服飾畫史》,從《服飾禮儀》到《六朝人的衣柜》,黃強(qiáng)在中國(guó)服飾史領(lǐng)域深耕三十余年,終于完成了這部他所說(shuō)的“總結(jié)性”的作品。
一
“這本書是我以前服飾史研究的一個(gè)總綱?!秉S強(qiáng)告訴記者。此前他做過(guò)通識(shí)類的《中國(guó)服飾畫史》,也做過(guò)專題類的《服飾禮儀》《六朝人的衣柜》《古代軍戎服飾》。“現(xiàn)在回頭看,那本《中國(guó)服飾畫史》其實(shí)有缺陷,斷代的東西不全,晉朝、南北朝、遼代、金代、元蒙的服飾都沒(méi)有?!秉S強(qiáng)毫不掩飾對(duì)過(guò)往著作缺陷的評(píng)判,而剛出版的這部《衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存》,是以朝代為脈絡(luò),從上古時(shí)期的服飾起源講到清代的服飾特色,系統(tǒng)呈現(xiàn)中華服飾的發(fā)展歷程與文化風(fēng)貌。
與常見(jiàn)的面面俱到的通史敘述不同,這部書以通史為框架,在每個(gè)朝代中拎出最具特點(diǎn)的服飾進(jìn)行專題解剖,“唐代我專門寫女裙和品官制度,宋代寫色彩美學(xué),明清寫龍袍、蟒服、鳳冠霞帔”。
這部書還有一個(gè)獨(dú)特之處,開(kāi)篇兩章專門探討中國(guó)古代的顏色崇尚。
“在所有服飾通史類著作中,鮮少有人專章講這個(gè)。”黃強(qiáng)說(shuō),但顏色崇尚對(duì)中國(guó)服飾沿革又非常重要?!爸袊?guó)古代到了隋唐時(shí)期確立品色制度,以顏色區(qū)分官服等級(jí),這個(gè)制度的來(lái)源是什么?就源于上古時(shí)期各朝代對(duì)顏色的崇尚。秦朝崇尚水德,崇尚黑色;漢代崇尚紅色。歷朝歷代更換政權(quán),不僅要改正朔,還要改顏色,用自己所崇尚的五行屬性去‘戰(zhàn)勝’前朝?!秉S強(qiáng)舉例說(shuō),“白居易寫‘江州司馬青衫濕’,青衫代表什么品級(jí)?為什么是青色?這背后就是品色制度?!痹谒磥?lái),只有從顏色崇尚談起,才能理解隋唐時(shí)期為何確立黃色為皇帝專用色,也才能理解中國(guó)服飾獨(dú)特的審美邏輯。
書中另一個(gè)亮點(diǎn),是對(duì)一些長(zhǎng)期被誤解的服飾概念進(jìn)行了澄清。
比如“黃馬褂”,很多人以為就是皇帝賜一件衣服,影視劇也是這么表演的,但其實(shí)不是?!爸旒覝孟壬f(shuō)得其實(shí)很明白,黃馬褂賜的是一種等級(jí)、一種許可證,代表使用權(quán)?;蕦m衣庫(kù)里沒(méi)有現(xiàn)成的黃馬褂,皇帝說(shuō)賞賜黃馬褂,是準(zhǔn)許你穿皇帝專用色的馬褂,而不是真的馬褂,賞賜的可能只是幾匹黃江綢。”
“鳳冠霞帔”同樣如此。民間婚禮上新娘穿戴的“鳳冠霞帔”,其實(shí)是借用名稱。“真正的鳳冠是皇室皇后和成年嬪妃才能戴的,民間新娘穿戴的叫‘珠翠冠’或其他名稱?!秉S強(qiáng)說(shuō),“但在人生最重要的時(shí)刻,享受一下高貴的待遇,體現(xiàn)中國(guó)服飾等級(jí)森嚴(yán)另一面的溫情,借名鳳冠,并非真品?!?/p>
對(duì)于被熱炒的馬面裙,黃強(qiáng)持謹(jǐn)慎態(tài)度?!吧驈奈牡臅铩⒅苠a保的書里、高春明的書里,都不選馬面裙。不是他們不知道,是他們認(rèn)為分量不夠。”“網(wǎng)絡(luò)寫手說(shuō)馬面裙從‘馬面’而來(lái),其實(shí)與馬無(wú)關(guān),與城防設(shè)施有關(guān),只是名稱相同?!?/p>
對(duì)于當(dāng)下的漢服熱,黃強(qiáng)有自己的看法。“漢服是現(xiàn)代人形成的概念。唐代《舊唐書》里就有‘漢服’這個(gè)詞,但當(dāng)時(shí)指的是中華服飾。現(xiàn)在的概念是指明朝及以前的漢人服飾?!彼澩叭A服”的概念——包括漢人服飾和少數(shù)民族服飾。“漢服可以發(fā)展,可以改良,一成不變那是復(fù)古。只有在考古界才需要復(fù)古,作為時(shí)代服飾,漢服必須推進(jìn)?!?/p>
他也反對(duì)亂穿?!艾F(xiàn)在很多人穿漢服很混亂,因?yàn)闆](méi)懂穿衣語(yǔ)境、服飾的歷史與文化,很多人把龍袍繡在身上,不倫不類。”黃強(qiáng)說(shuō),“既然要恢復(fù)漢服,就要尊重古代的習(xí)俗。改良可以,但不能隨意。”
明代金鑲寶石花蝶鳳冠
二
黃強(qiáng)的學(xué)術(shù)道路頗為特殊。1981年高中畢業(yè),兩度高考落榜,進(jìn)入南京衡器廠當(dāng)工人。但他從高中畢業(yè)起就跟著一位鄰居學(xué)習(xí)文化史。這位鄰居是江蘇教育學(xué)院的徐仲濤教授,江蘇省中學(xué)語(yǔ)文教研的領(lǐng)軍人物、江蘇省教材編寫組語(yǔ)文組組長(zhǎng),師從歷史學(xué)家唐蘭。
黃強(qiáng)一邊在工廠上班,一邊自考,先拿到自考南京師大的大專文憑,后又拿下華南師大本科文憑。1989年,徐仲濤得到一本齊魯書社《金瓶梅》足本的指標(biāo),當(dāng)時(shí)全國(guó)高校中文系教授才有資格,江蘇教育學(xué)院只有兩個(gè)指標(biāo),但徐仲濤把這個(gè)指標(biāo)給了他,黃強(qiáng)開(kāi)始研究《金瓶梅》,1992年寫出第一篇論文《從服飾看金瓶梅的時(shí)代背景》,發(fā)表后隨即被人大復(fù)印報(bào)刊資料全文轉(zhuǎn)載;第二年又寫了《論金瓶梅對(duì)明武宗的影射》,又被復(fù)印報(bào)刊資料全文。隔了一年《漢代的冠》,被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載?!叭畾q出頭,頂級(jí)刊物就搞定了?!秉S強(qiáng)笑著說(shuō)。
在此基礎(chǔ)上,他出版了《金瓶梅風(fēng)物志》,從服飾、飲食、購(gòu)房置業(yè)等多個(gè)角度解讀《金瓶梅》,被學(xué)界認(rèn)為拓展了金瓶梅研究的新方法。他還提出《金瓶梅》的時(shí)代背景為正德朝的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),自成一家。疫情期間,更是在頂級(jí)出版社商務(wù)印書館,連續(xù)版稅出版了三本服飾史專著。正在寫作的《金瓶梅服飾圖考》《金瓶梅名物考》則與服飾時(shí)代,器物與人物性格塑造有關(guān)聯(lián)。
上世紀(jì)九十年代初,黃強(qiáng)進(jìn)入新聞媒體,二十年的記者生涯,讓他養(yǎng)成了捕捉“新聞點(diǎn)”的習(xí)慣,“寫別人不寫的,別人寫過(guò)的你要寫得比別人深,別人寫深的你要有另類思維?!?/p>
黃強(qiáng)的著作目錄印證了他的這一理念:中國(guó)第一本內(nèi)衣史專著、第一本文人置業(yè)經(jīng)濟(jì)史專著、第一本南京區(qū)域服飾史專著。
明萬(wàn)歷織金妝花緞?wù)埛窖a(bǔ)
寫別人不寫的,難度很大?!拔覍懼袊?guó)內(nèi)衣史,僅搜集資料就花了十年?!秉S強(qiáng)說(shuō)。2006年他以獨(dú)立學(xué)者身份向中國(guó)紡織出版社申報(bào)選題時(shí),毫無(wú)名氣,但只憑一紙?zhí)峋V就通過(guò)了選題?!胺诺浆F(xiàn)在,這種事情大概率不大可能了?!秉S強(qiáng)說(shuō)。
由新聞行業(yè)轉(zhuǎn)入大學(xué)任教,黃強(qiáng)拿到了文學(xué)創(chuàng)作二級(jí)高級(jí)職稱,繼續(xù)他的寫作、研究,教書育人。如今,黃強(qiáng)已退休三年,保持一年一本書的節(jié)奏。除了寫書,他還是江蘇開(kāi)放大學(xué)藝術(shù)學(xué)院特聘教授,做講座、指導(dǎo)青年教師。新書《桃源深處有人家》已出版中文版,臺(tái)灣繁體字版也已排版,《中國(guó)服飾畫史》歐洲中文版,英文版也在編輯中。
“這本書是我三十多年服飾研究的總結(jié)。”黃強(qiáng)說(shuō),“以后可能不再寫通史類的了,要做更專題的東西,以及向海外輸入外文版?!?/p>
揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾?臧磊
校對(duì) 王菲