“物自天生,工開于人”,陸川首部跨界舞劇《天工開物》,即將于11月14日—16日在江蘇大劇院-歌劇廳超燃開演。
該劇由江西文演集團、北京舞蹈學院聯(lián)袂打造,新華社新媒體中心、北京猿動力泛娛文化集團、中共新余市委宣傳部聯(lián)合出品,江西文演演出院線公司制作運營,上海晶英文化傳媒(集團)中國巡演推廣總運營,上海晶英文化傳媒集團與江蘇大劇院、深圳晶英文化演出運營有限公司聯(lián)合主辦。
“現(xiàn)象級”舞劇,“大明理工男”的傳奇人生
截至目前,舞劇《天工開物》已在全國30多個一線城市及省會城市演出,觀眾10萬+,全網(wǎng)曝光量突破10億萬人次,成為展示江西文化底蘊、傳遞中國精神的藝術名片。2025年已排演超100場,北京、上海、珠海、東莞、鄭州等城市即將接續(xù)上演。除了國內(nèi)巡演,《天工開物》文化輸出、走出國門,在海外4國7場接續(xù)巡演,紐約聯(lián)合國總部舞臺、日內(nèi)瓦、悉尼歌劇院、雅典圣誕劇場等。《天工開物》火爆“出圈”,場場爆滿,一票難求,已成為近兩年中國舞劇的現(xiàn)象級作品。被業(yè)界譽為“文藝界的大作,舞劇界的大片”,堪稱“現(xiàn)象級”舞劇作品。
舞劇取材自科技著作《天工開物》,該書被譽為“十七世紀中國影響世界的百科全書”,其作者宋應星也被達爾文、李約瑟等科學家譽為“中國的狄德羅”。
《天工開物》是一本記錄中國古代科學技術的百科全書,全書共十八卷,插圖123幅,約10萬字,記載了130多項生產(chǎn)技術和工具,30多個行業(yè)科學的數(shù)據(jù),許多生產(chǎn)技術沿用至今,是中國真正意義上系統(tǒng)、全面向世界分享中國科學技術的著作,代表當時世界科學文明的最高水平,對亞洲、歐洲各國影響極深。這部以宋應星及其巨著《天工開物》為題材的舞劇,不僅通過舞蹈藝術重現(xiàn)了中國古代勞動人民的智慧與創(chuàng)造,更將宋應星那份執(zhí)著與深沉的民族精神淋漓盡致地呈現(xiàn)給了觀眾。
以“奇舞”喚醒“奇書”,全員會“飛”燃爆了
舞劇《天工開物》的“含舞量”一度刷爆全網(wǎng),讓觀眾大呼震撼?!叭珕T會飛”“中國人會飛這件事瞞不住了”“再一次被中式美學震撼”“中國的舞蹈圈不受牛頓統(tǒng)治”等互聯(lián)網(wǎng)熱評,在觀眾的熱情種草下,激起了年輕人對傳統(tǒng)文化和國風美學的認同,燃起了強大的民族自尊心和文化自信心。
舞劇《天工開物》將宋應星的人生經(jīng)歷與他的著作《天工開物》的篇章穿插并行展開。北京舞蹈學院青年舞團演員馬蛟龍飾演老年宋應星,北京舞蹈學院青年舞團演員呂科鏑、江西省歌舞劇院舞劇團青年演員安一寧飾演青年宋應星。引領觀眾走入這位傳奇人物的世界,展現(xiàn)宋應星從小就對自然科學滿懷興趣,演繹他的6次科場失利,以及他即便在親人不理解不支持的情況下,依舊醉心于創(chuàng)作“與功名進取毫不相關”的科學技術百科全書的故事。
馬蛟龍在采訪中表示:“對老年宋應星的把握要很精準。我是舞蹈演員,更多通過身體、中國舞自帶氣質(zhì)演人物?!瘪R蛟龍不斷想象《天工開物》誕生的時代,“如果生活在宋應星的世界中,我會怎么做?”
呂科鏑表示:“宋應星這個人物要在身體、外在形態(tài)、服裝等各個方面,在不同的人生階段給人一種截然不同的感覺。上半場,會看到一個鮮衣怒馬的少年郎對世界充滿好奇,在經(jīng)歷挫折和人生的迷茫之后,他的內(nèi)核逐漸穩(wěn)定,但是心底對世界的探索卻從未改變?!?/p>
上海晶英文化傳媒集團總裁陳英武表示,明代宋應星的《天工開物》是中國17世紀影響世界的百科全書,對全球發(fā)展影響深遠,是老祖宗留給中華兒女的寶貴財富,舞劇則是把古老的匠心精神和傳統(tǒng)工藝的魅力用舞臺藝術的手法展現(xiàn)給大眾,讓更多人感受到傳統(tǒng)文化的厚重底蘊,激發(fā)大家對傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承意識。
“大、巧、簡”,再現(xiàn)極致明制美學
舞劇《天工開物》被譽為“文藝界的大作,舞劇界的大片”,再現(xiàn)極致明制美學。舞美設計方案參考大量史料,通過對明代畫卷、建筑、器物、服飾、家具等資料的研究,總結出“大、巧、簡”的美學特征。
劇中舞美設計中“巨物”的應用、舞美裝置、視覺呈現(xiàn)都運用了這個概念,呈現(xiàn)出震撼的舞臺效果,整體風格兼具內(nèi)斂和巧妙;服裝設計參照明代中晚期的服飾特點,精巧的是,大量的農(nóng)夫工匠的服裝設計靈感源于“中國第一陶”江西萬年出土陶器的花紋,兼具原始的生命力與行業(yè)特點。
《天工開物》是中國首部關于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術的“百科全書”,以《乃?!烽_篇,以《珠玉》結篇體現(xiàn)了“貴五谷而賤金玉”的理念。陸川導演通過舞臺之美、服章之美、音樂之美、影像之美、裝置之美、工匠之美、科技之美、大地之美,定義“明制美學”的舞臺呈現(xiàn)。
揚子晚報/紫牛新聞記者 孔小平
校對 石偉