2025年7月6日下午,恰逢第十五屆江蘇書展期間,由譯林出版社主辦的“廢墟之上:德國戰(zhàn)后復(fù)興之路——《文明的重建:戰(zhàn)后德國五十年》圖書分享會”亮相蘇州,德語文學(xué)史學(xué)者欽文和世界史研究者、英德譯者陸大鵬做客慢書房,聯(lián)袂解讀一個迷失方向的民族如何從過去的錯誤中吸取教訓(xùn),實現(xiàn)文明救贖。
在這部戰(zhàn)后德國史標(biāo)桿之作中,歷史學(xué)家康拉德·H.雅勞施從經(jīng)濟、文化、政治等多個角度深入描繪這段奇跡般的復(fù)興之路。這不僅是一個國家的自我救贖,更是人類文明在廢墟中重燃希望之光的絕佳范本。
德國戰(zhàn)后文明重建第一步:去納粹化
1945年,德國戰(zhàn)敗,這個國家還能從“二戰(zhàn)”的廢墟中涅槃重生嗎?大屠殺劊子手的身份還能洗脫嗎?國際社會推動的針對納粹分子的審判與肅清,不僅是一場政治清洗,更是德國民族為自己的靈魂進(jìn)行的一次“排毒”。這也為德國半個世紀(jì)后的驚人蛻變,以繁榮民族的姿態(tài)站在歐洲一體化的前沿邁出第一步。
欽文指出,同盟國在德國推行的思想政治教育成效顯著,反戰(zhàn)與和平主義理念的廣泛傳播,使得持有納粹殘余思想者在主流社會逐漸銷聲匿跡;陸大鵬進(jìn)一步補充,除教育體系外,同盟國對報紙、廣播等媒體的管控,也有效引導(dǎo)了德國民眾接受西方主流價值觀。
去軍事化切斷了軍國主義傳統(tǒng),去納粹化清算了極權(quán)意識形態(tài),非集中化則瓦解了威權(quán)統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)。這三項計劃的目的都是要和落后的傳統(tǒng)決裂,為自由奠定長久的基礎(chǔ)。
![]()
活動現(xiàn)場。左:陸大鵬,右:欽文
戰(zhàn)后德國的集體反思
而真正推動歷史性轉(zhuǎn)變的,是德國人在第三帝國徹底崩潰后進(jìn)行的集體反思。納粹政權(quán)的覆滅使極端民族主義徹底破產(chǎn)。陸大鵬分析認(rèn)為,與“一戰(zhàn)”相比,“二戰(zhàn)”給德國帶來的物質(zhì)損毀更為慘重,這種毀滅性打擊使德國民眾陷入深刻的精神幻滅與屈辱感,從而激發(fā)了全社會的反省意識。
對戰(zhàn)爭惡行的痛恨,促使工會、教會和知識界率先發(fā)出批判的聲音,他們呼吁國家徹底轉(zhuǎn)向、回歸人性:“在這些罪行面前,全體德國人都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。只有認(rèn)識到這一點,我們才能找到完善制度的根基?!边@一自省精神,成為德國戰(zhàn)后政治文化轉(zhuǎn)型的核心動力。
欽文回憶到,他在與德國學(xué)生交流時了解到,德國公民從幼年起就接受系統(tǒng)的反法西斯教育,包括參加各類專題講座,甚至聆聽大屠殺幸存者的親身講述。大學(xué)階段,參觀集中營遺址更是實踐體驗之一。這種持續(xù)終身的反思教育,深刻塑造了德國社會的集體記憶與價值認(rèn)同。
代際沖突中孕育的新力量
戰(zhàn)后成長起來的德國年輕一代,展現(xiàn)出更為開放包容的民主意識。陸大鵬分析指出,六七十年代的德國大學(xué)生既未經(jīng)歷戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,也未體驗過魏瑪共和時期,這種歷史距離感使他們擺脫思想桎梏,天然具備反叛特質(zhì)。年輕一代對父輩展開的代際批判,同樣也是場深刻的社會性道德審判——他們以反戰(zhàn)立場對前人的戰(zhàn)爭責(zé)任進(jìn)行“政治檢討”。此外,他們深受好萊塢電影、西方搖滾樂等外來文化的影響,開始追求享樂主義的生活方式,與父輩強調(diào)的紀(jì)律、權(quán)威和服從文化形成尖銳對立。這種價值觀的分歧最終演變?yōu)橐粓黾w反抗,深刻影響了整個社會。
代際沖突的爆發(fā)并非偶然,而是個人生活矛盾與社會經(jīng)濟問題交織的結(jié)果。20世紀(jì)60年代,這群青年的反抗在政治參與、社會行為和文化風(fēng)格方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響:社民黨與自民黨組成的聯(lián)合政府成功吸納溫和民主派,推動政治體制的民主化;教育改革賦予新一代學(xué)人話語權(quán),使教育體系煥發(fā)活力;生態(tài)運動與和平運動興起,反對核武器擴張和軍備競賽。這些社會運動促成了威權(quán)結(jié)構(gòu)的逐步瓦解、自由生活方式的普及、政治參與度的提高,為建設(shè)一個更包容的公民社會做出了重大貢獻(xiàn)。
在活動最后的互動環(huán)節(jié),現(xiàn)場讀者踴躍提問。針對“兩德統(tǒng)一對文明重建的影響”這一問題,欽文指出,兩德能夠迅速實現(xiàn)統(tǒng)一,很大程度上得益于冷戰(zhàn)末期這個“千載難逢的窗口期”——美蘇等大國在這一關(guān)鍵節(jié)點共同推動了統(tǒng)一進(jìn)程。但他同時強調(diào),統(tǒng)一后東西德在經(jīng)濟水平和思想觀念上存在的顯著差異,也帶來了某種程度的社會失落感。
在熱烈的掌聲中,本次分享會圓滿結(jié)束。
校對 陶善工