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近日,一段韋東奕在食堂就餐時,被多名路人圍觀拍攝的視頻,在網(wǎng)上傳播,引發(fā)關注。不少網(wǎng)友表示,畫面令人窒息。這種把學者“飯圈化”的行為,真的是對學問的追求和尊重嗎?本質上,這并非是對知識的尊重。還韋東奕清靜,才是對人才最好的尊重。
在網(wǎng)上流傳的這段畫面中,不少圍觀者湊到韋東奕身邊拍照、合影,還有人問身邊人“拍到了嗎”。再聯(lián)系到之前的牙齒健康,到開通社交媒體賬號,韋東奕的一舉一動都受到關注,甚至每次“被拍”都成了一些自媒體吸引流量的契機。作為青年學者,韋東奕不僅僅受到來自各方網(wǎng)友、平臺的“凝視”,因為被過度關注,甚至連生活都可謂受到“打擾”。據(jù)媒體報道,此前韋東奕曾向記者表態(tài),近期輿論已經(jīng)對其產(chǎn)生了影響。
正因為公眾對于青年學者存在著推崇和期許,北大學者、樸素的生活、“神秘”而高大上的研究領域,這些都讓韋東奕自帶光環(huán),滿足了很多網(wǎng)友心目中對于學者的想象。這些目光里當然有真切的關心,但也有過度的“圍觀”。
盡管作為知名的青年學者,韋東奕無疑也是公眾人物,他擁有主動公開個人志趣愛好、和網(wǎng)友互動的權利,但在其個人生活中,也擁有不被打擾、不被干擾、保存隱私的權利。
一些自媒體和網(wǎng)絡類似于“瘋狂追星”的行為,無疑相當于將學術“飯圈化”。這種“飯圈化”并非是對學術和學問的推崇,不是反映了“好學”,反而是一種將學術庸俗化的表現(xiàn)。社交媒體中的韋東奕已經(jīng)不再是他自己,而是一種被“娛樂化”的符號。
社交媒體對于學者嚴肅性的消解,和對其生活的過度凝視和解讀,看似拉近了大眾和韋東奕之間的距離,但其實在這一波“網(wǎng)絡造神”中,韋東奕呈現(xiàn)在社交媒體中的形象,并不代表他本身,而是網(wǎng)友根據(jù)對他的角色期待和通過種種“圍觀”產(chǎn)生的想象而結合成的鏡像,只能折射出一些網(wǎng)友的渴望認同感、“窺探欲”和追星欲望。其中產(chǎn)生的種種怪象不僅會打擾到韋東奕,甚至對其他認真低調研究、做學問的學者、科學家們來說,也是一種干擾和不尊重。
對學者尊重、對學術推崇的真正態(tài)度,應該是理解并為他們創(chuàng)造適合的工作學習環(huán)境,在他們?nèi)〉贸煽儠r、該鼓勵時發(fā)出掌聲,在他們需要支持時提供力所能及、善意合理的幫助,在他們需要安靜時保持一定的距離、一份靜靜的默契,當然也可以通過深入淺出的方式推廣科普學術成果,讓更多的人為他們喝彩。
“韋神”不是神,是需要各方呵護、成長中的青年學者代表。學術“飯圈化”不是對學者和學問的推崇和尊重,有時反而是學術的噪音。期待降噪,真正促進學術的發(fā)展,讓更多成果服務于國家、民族、社會,讓更多青年學者茁壯成長。
評論員 薛蓓
剪輯 周嘉楠
校對 陶善工