新春佳節(jié)將至,當(dāng)你置辦年貨時,會不會好奇千年前的古人過年得遵循哪些禮制?近日,2025年國家社科基金冷門絕學(xué)研究專項立項名單公布,南京師范大學(xué)文學(xué)院王鍔教授領(lǐng)銜的“南京師范大學(xué)禮學(xué)文獻整理與研究團隊”承擔(dān)的“禮學(xué)經(jīng)典文獻版本敘錄與整理研究”項目位列其中。中國是禮儀之邦的證據(jù)在何處?哪些古籍能選為禮學(xué)經(jīng)典?怎樣幫助讀者找到合適的經(jīng)典著作?王鍔和他的團隊在文山書海里淘出答案。
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忒講究!古人吃一口瓜也有章法
“工作開會席卡怎么擺?家庭聚餐誰坐主位?婚禮上為什么要拜見公婆?這些規(guī)則可不是無中生有,早在千年前古人就研究透了,還寫成了書?!蓖蹂娊忉?,狹義的禮學(xué)即“三禮學(xué)”,專指研究儒家經(jīng)典《周禮》《儀禮》《禮記》(包括《大戴禮記》)兼及綜論《三禮》之學(xué)。廣義禮學(xué)是指研究《三禮》、中國古代禮儀制度、禮俗演變以及禮與政治、社會關(guān)系之學(xué)。他笑著舉例:“在正式場合中,就連吃瓜,古人也有整套規(guī)矩?!抖Y記·曲禮》記載,給天子削瓜要切成八瓣,用細葛布蓋著;國君四瓣,蓋粗葛布;大夫四瓣但不蓋布;士人只切兩瓣,去掉瓜蒂。老百姓呢?不用切塊,隨便吃?!备钊艘馔獾氖?,吃瓜前還會舉行“瓜祭”——把帶蒂的上環(huán)部分用于祭祀,因為古人眼里那是“不忘本”,不僅味道最甘美,還未被手觸污染。一個瓜,從切法到祭祀,處處是禮。
王鍔總結(jié)道,“禮是人的行為,是人區(qū)別于禽獸的標志。在社會上怎么和別人打交道,怎么去做一些有意義的事情,都離不開禮。”
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版本敘錄,就是為禮學(xué)古籍做一份“現(xiàn)代說明書”
我們常說中國是“禮儀之邦”,但若追問一句:“證據(jù)在哪兒?”答案藏在浩如煙海的古籍之中。從漢唐寫本到宋元明清刻本、抄本中,《禮記》就有上百種不同版本流傳于世。南師大禮學(xué)文獻整理與研究團隊所做的,正在“理清這些家底”,從數(shù)千部禮學(xué)書籍里,選取出重要的經(jīng)典文本,并對其在不同時期“衍生”出的各版本,寫好“說明書”。從入門新人到專業(yè)學(xué)者,都可以借助敘錄來找到適合自己閱讀的文獻版本。
理好了家底,更要讓大家讀懂家底。王鍔介紹,“禮學(xué)不僅要傳承,更要讓它們‘活’起來?!眻F隊將國家圖書館、南京圖書館等大型藏書機構(gòu)收藏的禮學(xué)文獻,通過復(fù)制、影印等方式,對古籍進行整理點校,滿足專業(yè)研究者和普通讀者的需要。對于好奇“古人嫁娶有什么習(xí)俗?中國人為何要祭祀祖先?”的禮學(xué)門外漢,則可以在點校、注釋和翻譯文本中找到答案。為了跟上數(shù)字化的腳步,王鍔十年前創(chuàng)辦了微信公眾號“學(xué)禮堂”,在“古禮漫談”欄目中借一個個鮮活的現(xiàn)代生活切片,將禮學(xué)經(jīng)典文獻與現(xiàn)代社會聯(lián)系起來,禮學(xué)知識,娓娓道來。
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“冷板凳”要“熱”傳承
“所謂‘冷門絕學(xué)’,‘冷門’其實就是做的人少,‘絕學(xué)’是即將斷絕的學(xué)問?!溟T絕學(xué)’研究關(guān)注的人少,但這不代表它們不重要,恰恰相反,它們非常重要?!蓖蹂娞寡裕袊幕暮诵氖墙?jīng)學(xué),經(jīng)學(xué)的核心正是禮學(xué)?!叭寮摇妒?jīng)》里,談得最多的就是禮儀、制度和人倫關(guān)系。要真正理解中國文化,繞不開《三禮》。”在他看來,從事禮學(xué)研究要耐住心性,善于堅持,“現(xiàn)在社會節(jié)奏快,大家整天忙忙碌碌,晚上一想,常常不知道忙了些什么,只覺得累。我們?nèi)绻莒o下心來讀些書,了解中華禮樂文明,思考古人如何安頓自己、如何與人相處后,反而感到踏實愉悅?!?/p>
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王鍔的學(xué)生們告訴記者,老師常常掛在嘴邊的一句話是:幸福不只是物質(zhì)豐裕,更在于讀書明理,學(xué)以致用。“吃飽穿暖之后,總想做點事兒,讓精神上得到快樂?!蓖蹂娬f,禮學(xué)所探討的,正是人在家庭社會中如何自處,如何與他人建立有溫度的關(guān)系,人與自然如何相處,國與國如何友好往來,等等。這些問題,在當(dāng)下十分重要。“能在這份工作中找到內(nèi)心的安定,又能為文化傳承盡一點力,這就是我最大的快樂?!币舱绱?,哪怕坐著外人眼里的“冷板凳”,他與團隊的內(nèi)心卻始終平和。
實習(xí)生 王淑靜
揚子晚報/紫牛新聞記者 楊甜子
校對 盛媛媛