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跨越千年的“轉(zhuǎn)譯”:南京與巴黎對話文化遺產(chǎn)的未來圖景

來源: 紫牛新聞

2026-02-12 19:57:00

當?shù)貢r間2月9日,在中國農(nóng)歷新春的喜慶氛圍中,一場名為“遺產(chǎn)的重塑與交織”的國際對話在法國國家制造署舉行。作為“遇?鑒”中國春節(jié)主題活動的一部分,這場對話并未止步于節(jié)日的歡慶,而是借由南京這座古城的實踐案例,引發(fā)了一場關(guān)于文化遺產(chǎn)如何在現(xiàn)代社會中生存發(fā)展的深層思考。

國際藝術(shù)家對話活動海報

國際藝術(shù)家對話現(xiàn)場

破除“博物館困境”:從展品到生活

文化遺產(chǎn)常面臨一個尷尬的境地:要么被供奉在博物館中成為僅供觀賞的“標本”,要么在商業(yè)化的浪潮中失去本真。南京此次與巴黎的分享,試圖打破這一非此即彼的僵局。

中國設(shè)計史學者杭間教授提出的“保留基因、重構(gòu)語言”,為這一難題提供了一個理論支點。這意味著,傳承并非對舊有形制的機械復(fù)刻,而是對文化邏輯的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯。真正的遺產(chǎn)保護傳承,核心是回歸文化“創(chuàng)造力”,既要守住 “見人、見物、見生活” 的本質(zhì),又要通過設(shè)計實現(xiàn)功能、美學與生活價值的統(tǒng)一。

杭間教授作主旨演講

南京云錦傳承人陳誠將云錦技藝與GUCCI等國際品牌合作的實踐,恰恰印證了這一點——古老的經(jīng)緯交織不再是歷史的遺存,而是變成了現(xiàn)代時尚的一部分。這種嘗試表明,非遺技藝要活下去并發(fā)展壯大,必須重新編織進當代人的生活美學之中。

法國設(shè)計大師瑪塔麗·克拉賽特(Matali Crasset)的理念與杭間教授的觀點形成了跨文化的呼應(yīng)。她提出,文化遺產(chǎn)并非靜止的歷史遺存,而是能激發(fā)我們預(yù)判、創(chuàng)新與行動的動態(tài)資源。她主張以敘事為橋梁,讓遺產(chǎn)所蘊含的智慧融入日常,構(gòu)建起新的注意力生態(tài)。這種理念強調(diào)在守護文化根脈的同時,為跨文化交流提供可共鳴的創(chuàng)意語言,證明了文化遺產(chǎn)的當代價值在于其“動態(tài)性”與“生活化”。

瑪塔麗·克拉賽特作主旨演講

技術(shù)與公眾:構(gòu)建可持續(xù)的保護生態(tài)

除了設(shè)計層面的創(chuàng)新,南京在保護手段上的探索也頗具參考價值。

在技術(shù)層面,南京城墻博物館副館長金連玉介紹的“監(jiān)測預(yù)警平臺”展示了科技在遺產(chǎn)保護中的應(yīng)用。對于現(xiàn)存25.1公里長的南京城墻而言,單純的物理維護已難以應(yīng)對復(fù)雜的環(huán)境挑戰(zhàn),數(shù)字化的預(yù)防性保護成為了一種務(wù)實的選擇。在社會參與層面,“顆粒歸倉”項目,這個南京市民十年回收近60萬塊散落城磚的全民守護故事,則提供了一種低成本、高情感的連接方式。通過收集散落的城磚,不僅修補了墻體,更修補了公眾與歷史之間的情感連接。

南京藝術(shù)學院工業(yè)設(shè)計學院張明院長分享了“政府—高?!鐣眳f(xié)同模式,揭示了設(shè)計教育的轉(zhuǎn)型方向。他主張堅守“藝術(shù)+技術(shù)+人文”的跨學科特色,推動設(shè)計教育與產(chǎn)業(yè)需求緊密對接。高校應(yīng)培養(yǎng)具備技術(shù)能力、藝術(shù)創(chuàng)意和人文素養(yǎng)的復(fù)合型人才,將設(shè)計視為解決社會問題的工具,而不僅僅是藝術(shù)創(chuàng)作。這種模式強調(diào)通過理論與實踐的結(jié)合,讓學生在回應(yīng)真實社會需求的過程中,完成對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)譯。

聯(lián)合國教科文組織絲綢之路負責人沙巴罕在對話中強調(diào)了青年參與的重要性,他鼓勵年輕人用創(chuàng)新形式重新演繹古老智慧,讓他們從遺產(chǎn)“繼承者”變身“創(chuàng)造者”,讓絲綢之路的共享故事在當代持續(xù)煥新。

法國國家制造署館藏部總監(jiān)埃馬紐埃爾·佩尼科(Emmanuel Pénicaut)分享了巴黎圣母院修復(fù)的案例,為南京的實踐提供了國際參照。他指出,巴黎圣母院的修復(fù)是“尊重歷史與擁抱當代”的平衡實踐。在保留核心價值的基礎(chǔ)上,他們移除了藝術(shù)價值有限的舊彩色玻璃窗,引入了當代藝術(shù)創(chuàng)作,并舉辦國際競賽邀請藝術(shù)家復(fù)刻中世紀掛毯,既延續(xù)了歷史脈絡(luò),又賦予了遺產(chǎn)當代生命力。

埃馬紐埃爾·佩尼科作開幕致辭

深度透視:一種務(wù)實的保護傳承路徑

文化遺產(chǎn)不僅僅關(guān)于過去,更關(guān)乎現(xiàn)在和未來。南京在巴黎展示的這一系列實踐,正是一座歷史文化名城在面對現(xiàn)代化挑戰(zhàn)時的務(wù)實回應(yīng)。

它沒有回避商業(yè)化的沖擊,而是試圖通過頂層設(shè)計的“駐地計劃”去引導(dǎo)它。自2016年起,南京發(fā)起的“國際設(shè)計師南京駐地計劃”,通過“學術(shù)梳理—駐地交流—合作共創(chuàng)”的機制,成功連接了非遺保護的孤島。這一計劃不僅邀請了如巴黎奧運會官方海報設(shè)計師烏戈·加托尼(Ugo Gattoni)、荷蘭國寶級設(shè)計大師赫斯·巴克(Gijs Bakker)等國際設(shè)計大師,更促成了他們與南京云錦、金箔、絨花等非遺傳承人的深度對話與合作,創(chuàng)作的作品不僅被荷蘭國家博物館等世界頂級博物館收藏,更通過與星巴克、瑪莎拉蒂等國際品牌的跨界合作,讓中華文化真正走出了國門,走進了全球時尚視野。

同時,它也沒有單純依賴政府投入,而是嘗試調(diào)動高校、社會與企業(yè)的力量。南京通過構(gòu)建“政府—高?!鐣眳f(xié)同模式,聯(lián)動了荷蘭埃因霍溫設(shè)計學院、南京大學等全球?qū)W術(shù)資源,形成了一個可持續(xù)的保護生態(tài),并在聯(lián)合國教科文組織女性與公益論壇這一平臺分享,被評價為“南京經(jīng)驗”。

這一保護傳承路徑,或許不能立刻解決所有文化遺產(chǎn)面臨的困境,但它至少提供了一個可供觀察的樣本:讓傳統(tǒng)回歸生活,讓保護融入科技,更讓文化通過設(shè)計對話世界。在這一點上,南京的嘗試,值得更多關(guān)注與探討。

正如南京市委宣傳部一級調(diào)研員張發(fā)強在致辭中所強調(diào),本次對話不僅是一次技藝與思想的交流,更是南京作為歷史文化名城,在文化強國戰(zhàn)略高度上,向世界展示中華文化獨特魅力與創(chuàng)新活力的重要窗口。南京的實踐,正是通過“轉(zhuǎn)譯”古老智慧,讓文化遺產(chǎn)從“繼承者的負擔”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)造者的靈感”,在“各美其美、美美與共”的文明互鑒中,繪制出跨越千年的時代圖景。

揚子晚報/紫牛新聞記者 張可

校對 陶善工

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