在守正中注入鮮活當(dāng)代性 泰州籍畫家李俊的美學(xué)建構(gòu)
來源： 紫牛新聞
2025-09-20 17:46:00
揚(yáng)子晚報(bào)網(wǎng)9月20日訊 （記者 王國(guó)柱）“既扎根于吳昌碩、齊白石以來的寫意傳統(tǒng)，又融入江淮水鄉(xiāng)的地域靈韻與當(dāng)代審美意識(shí)，在守正開新中為傳統(tǒng)花鳥畫注入了鮮活的當(dāng)代性?！边@是中國(guó)國(guó)家博物館原館長(zhǎng)呂章申，對(duì)泰州籍花鳥畫畫家李俊的評(píng)價(jià)。
呂章申（左）與李俊（右）在一起。
在呂章申看來，李俊的筆墨根基深植于“書畫同源”的正脈傳承，卻又突破了舊式文人畫的程式束縛。自幼受《芥子園畫譜》啟蒙，后師從陳大羽、徐培晨等名家，李俊對(duì)傳統(tǒng)的承襲絕非簡(jiǎn)單摹古，而是如漢代隸變般實(shí)現(xiàn)筆法語言的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
在李俊紫藤系列畫作中，藤條起筆如《散氏盤》般圓渾沉厚，承筆似《石門銘》般跌宕縱肆，收筆則以利落方折制造視覺頓挫，將篆隸筋骨化作生命律動(dòng)。這種“以書入畫”的功夫，既不同于吳昌碩金石氣的雄渾厚重，也有別于齊白石的鄉(xiāng)土野趣，而是形成了“金戈鐵馬”與“小橋流水”并存的剛?cè)嵯酀?jì)之美，恰合謝赫“骨法用筆”的要義，更暗融泰州水鄉(xiāng)特有的韻律感。
李俊畫作《春江晨曲》。
在繪畫技法創(chuàng)新上，李俊展現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)筆墨語言的現(xiàn)代解構(gòu)與重組智慧。他深諳黃賓虹“五筆七墨”之道，卻不困于古法，大膽引入水彩疊染技法與現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)。《紫氣東來》中，藤蔓以焦墨皴擦出老辣質(zhì)感，花穗則以花青、藤黃、胭脂層層罩染，通過水分控制形成自然漸變，這種處理既保留了水墨“氤氳含蓄”的東方韻味，又賦予作品符合當(dāng)代審美的視覺張力。
李俊的構(gòu)圖更是突破傳統(tǒng)折枝花鳥的局限，如《菱塘鴨戲》采用S型構(gòu)圖，雛鴨的破墨點(diǎn)染與菱葉的橫掃筆觸形成疏密對(duì)比，葉梗細(xì)勁如絲卻帶水波顫動(dòng)，全然是溱湖晨霧中得來的“活態(tài)”，將自然生機(jī)轉(zhuǎn)化為視覺節(jié)奏。
呂章申認(rèn)為，地域文化精神的深度挖掘，構(gòu)成李俊藝術(shù)最獨(dú)特的美學(xué)標(biāo)識(shí)。作為泰州學(xué)派“百姓日用即道”思想的當(dāng)代實(shí)踐者，李俊將水鄉(xiāng)的自然意象與民俗符號(hào)轉(zhuǎn)化為筆墨語言。
在李俊《端午蒲艾圖》中，菖蒲的勁挺線條取法于行草使轉(zhuǎn)，艾草的暈染藏有篆隸筋骨，粽子與香囊的質(zhì)樸造型則暗含生活哲理，實(shí)現(xiàn)了“邇言”式的審美表達(dá)。他畫蘆葦必帶微彎，似遭湖風(fēng)輕拂；繪殘荷則干筆皴擦，荷梗斜欹如老儒拄杖，瘦勁中藏?fù)翁熘?，這種對(duì)地域肌理的捕捉已非簡(jiǎn)單“畫景”，而是“與景共生”的精神對(duì)話。
“李俊的藝術(shù)貢獻(xiàn)更在于構(gòu)建了傳統(tǒng)美學(xué)的現(xiàn)代傳播體系?！眳握律暾f，李俊“紫境美儀”系列文創(chuàng)將水墨紫藤與蘇州絲綢結(jié)合，歷經(jīng)百余次色牢度試驗(yàn)與紋樣調(diào)試，終使水墨寫意與絲織工藝達(dá)成完美平衡。當(dāng)這些作品作為文化信物贈(zèng)予國(guó)際政要，當(dāng)“紫藤寫意”課程讓普通民眾觸摸到東方美學(xué)密碼，李俊完成了從藝術(shù)家到文化傳譯者的角色升華。